Waarom hoor ik jullie stem niet als het over Irifeyen...

[Ilizi]

Azul
Waarom hoor ik jullie stem niet meer?
Ik weet het wel waarom, Omdat het weer over  Imazighen en met name "Irifeyen"...
Bij deze incedent waren ze wel wakker/bewust:
http://www.tawiza.nl/content/actueel.php?id=159&igg=actueel
Maar bij deze niet...:
http://www.tawiza.nl/content/actueel.php?id=197&igg=actueel
Wat vinden jullie hiervan als Irifeyen?

[Dobry Den]

Azul
Waarom hoor ik jullie stem niet meer?
Ik weet het wel waarom, Omdat het weer over  Imazighen en met name "Irifeyen"...
Bij deze incedent waren ze wel wakker/bewust:
http://www.tawiza.nl/content/actueel.php?id=159&igg=actueel
Maar bij deze niet...:
http://www.tawiza.nl/content/actueel.php?id=197&igg=actueel
Wat vinden jullie hiervan als Irifeyen?

Doe niet zo zielig door ons -in iedergeval mij- te beschuldigen van een marionet van de subsidiegevende gemeentes te zijn.

[Isefrawen]

omdat het laatste stuk van Elsevier niet serieus te nemen is, elke inwoner van een boorplatform weet dat het verhaal aan alle kanten rommelt. als je er aandacht aan besteed, help je daar de Elsevier maar mee, zij zijn enkel uit op naamsbekendheid! een commerciele zet dus... niks meer dan dat. het is goed dat er imazighen zijn die naar aanleiding van dit belachelijke artikel hebben gereageerd! en die reacties waren heel sterk! volgende optie is een klacht bij de raad van de journalistiek

[Yidir__]

Azul,

Zelf de initiatief nemen is de beste oplossing. Wachten op anderen, die in hun leven alleen gemakszucht nastreven, is geen optie.  Want zonder inspanning is een doel niet bereikbaar.

D wenni netta,
Yidir

[Ilizi]

Azul
Met andere woorden Irifeyen staan altijd klaar voor iedereen met trots nog, maar voor zichzelf hoor je bijna niks en ze willen hellemala niet daarover praten...

[IIAwaryagherII]

Azul
Met andere woorden Irifeyen staan altijd klaar voor iedereen met trots nog, maar voor zichzelf hoor je bijna niks en ze willen hellemala niet daarover praten...

Juist daar heb je gelijk in (helaas).
Voor een ander springen ze maar al te graag in de bres, maar voor elkaar hebben ze alleen maar jalouzie en luiheid in overvloed.
Is toch gewoon zo dat vele rifijnen de harde garde van het arabisch nationalisme vormen bv van marokko, altijd het paard dat de wagen voort trekt voor een ander.

[ayned_m]

Azul ILIZI

Wenni yed3an  x imazighe  yemmut, nigh iweddar, 3emmars ad yedwer!
s uyenni i neqqim nehda aya d uya waha !

Tanemmirt
ayned

[student1980]

Azul
Met andere woorden Irifeyen staan altijd klaar voor iedereen met trots nog, maar voor zichzelf hoor je bijna niks en ze willen hellemala niet daarover praten...

Azul Ilizi.

Wat verwacht je van een mens? Je kunt niet verwachten dat iedereen kunstenaar is, dat iedereen op de baricade staat, dat iedereen brieven naar Elsevier een brief schrijft. Sommige mensen vinden het gewoon niet boeiend.

[Isefrawen]

het artikel is door verschillende extreem-rechtse sites overgenomen en op hun site geplaatst als haatpropagenda... zoiets zegt al genoeg over het niveau dat het artikel in geschreven is... maar goed, er zijn al veel irifiyen geweest die al gereageerd hebben (waaronder ik)... maar blijkbaar is Elsevier niet van plan om daar wat mee te gaan doen... nu is de vraag wat we verder moeten doen. Dit moet natuurlijk wel gecoordineerd worden... de klacht bij de raad van de journalistiek, hoe staat het daarmee? we kunnen elkaar hier weer zwart gaan zitten maken maar wat schieten we daar mee op???

[Debouz]

Azul
Met andere woorden Irifeyen staan altijd klaar voor iedereen met trots nog, maar voor zichzelf hoor je bijna niks en ze willen hellemala niet daarover praten...

Juist daar heb je gelijk in (helaas).
Voor een ander springen ze maar al te graag in de bres, maar voor elkaar hebben ze alleen maar jalouzie en luiheid in overvloed.
Is toch gewoon zo dat vele rifijnen de harde garde van het arabisch nationalisme vormen bv van marokko, altijd het paard dat de wagen voort trekt voor een ander.

Dit is de realiteit in anno 2005.

in het jaar 1911 was het heel anders:

"In bijna heel Marokko heeft de inheemse bevolking zich vermengd met geïmmigreerde Arabieren  of met leden van noordelijke uitlopers van zwarte rassen. De bewoners van Rif met een lichtere huidskleur hebben er sedert de mensenheugenis zorgvuldig voor gezorgd zich niet met vreemd bloed te vermengen en hebben door de eeuwen heen hun bergen en ravijnen hardnekkig verdedigd tegen allen, die hen trachtten te verdrijven of hen een vreemde overheersing trachtten op te leggen. Hun alles overheersende drang naar vrijheid openbaarde zich bij iedere gelegenheid, zelfs bij het vazal-zijn in de meest milde vorm. Ook de drievoudige aanval door hordes Arabieren gaf het zelfde beeld te zien. Een halve eeuw woeden er gruwelijk gevechten tussen arianische Rifbewoners en de gewelddadigee zndelingen van Mohammeds nieuwe leer. Gevechten, die qua hevigheid niet worden geëvenaard door de gevechten in onze dagen..."

Otto C. Artbauer, 1911

[Ilizi]

Azul
Met andere woorden Irifeyen staan altijd klaar voor iedereen met trots nog, maar voor zichzelf hoor je bijna niks en ze willen hellemala niet daarover praten...

Azul Ilizi.

Wat verwacht je van een mens? Je kunt niet verwachten dat iedereen kunstenaar is, dat iedereen op de baricade staat, dat iedereen brieven naar Elsevier een brief schrijft. Sommige mensen vinden het gewoon niet boeiend.

Azul
Voor dat je op mioj reageert lees goed mijn reactie...
Ik heb niemand gevraagd om een brief te schrijven naar Elsevier, maar ik had het over zogenaamde democratische Marokkaanse organisaties en waaronder Irifeyen die hellemaal niks gedaan hebben. BV Als een Nederlander vermoord is(door een Marokkaan)  of een Marokkaan iets schrijft waar Nederlanders niet tevrede zijn dan hoor je alle geluiden van Marokkaanse organisaties... Dat ze het niet mee eens zijn en dat niet alle Marokkaanen hetzelfde zijn, maar Nederlanders mogen alles doen, schrijven zonder grenzen zoals Elsevier, doden zoals die laatste Marokkaan "tajsedief" enze...

[IIAwaryagherII]

Azul
Met andere woorden Irifeyen staan altijd klaar voor iedereen met trots nog, maar voor zichzelf hoor je bijna niks en ze willen hellemala niet daarover praten...

Juist daar heb je gelijk in (helaas).
Voor een ander springen ze maar al te graag in de bres, maar voor elkaar hebben ze alleen maar jalouzie en luiheid in overvloed.
Is toch gewoon zo dat vele rifijnen de harde garde van het arabisch nationalisme vormen bv van marokko, altijd het paard dat de wagen voort trekt voor een ander.

Dit is de realiteit in anno 2005.

in het jaar 1911 was het heel anders:

In bijna heel Marokko heeft de inheemse bevolking zich vermengd met geïmmigreerde Arabieren  of met leden van noordelijke uitlopers van zwarte rassen. De bewoners van Rif met een lichtere huidskleur hebben er sedert de mensenheugenis zorgvuldig voor gezorgd zich niet met vreemd bloed te vermengen en hebben door de eeuwen heen hun bergen en ravijnen hardnekkig verdedigd tegen allen, die hen trachtten te verdrijven of hen een vreemde overheersing trachtten op te leggen. Hun alles overheersende drang naar vrijheid openbaarde zich bij iedere gelegenheid, zelfs bij het vazal-zijn in de meest milde vorm. Ook de drievoudige aanval door hordes Arabieren gaf het zelfde beeld te zien. Een halve eeuw woeden er gruwelijk gevechten tussen arianische Rifbewoners en de gewelddadigee zndelingen van Mohammeds nieuwe leer. Gevechten, die qua hevigheid niet worden geëvenaard door de gevechten in onze dagen...

Otto C. Artbauer, 1911

Nieshen a tawmat.
Maar de vijand heeft al heel lang geleden een andere tactiek eigen gemaakt.
De Rifijnse bevolking net zo lang isoleren en achterstellen dat ze van zelf naar buiten komen en zich in de steden gaan begeven.
Daar zij door hun onwetendheid een makkelijke prooi vormen, zou het niet lang duren voordat zij zich andere gewoontes gaan toe eigenen.
Daarnaast is er ook die sluwe tactiek van gemengd huwen, zodat de Rifijnen zich niet langer op een eigen idenditeit kunnen beroepen.
Dat is heel lang geleden al waarneembaar, en nu zie je die zelfde ratten dat zeggen ''alles is gemengd en een aparte Rifijnse idenditeit bestaat niet'', hoor je dagelijks namelijk!

[Burghwati]

Het heeft weinig te maken met het onderwerp van deze topic maar ik reageer toch op het onderstaand. Ik verwijs graag naar de volgende link:

http://www.syphax.nl/forum/viewtopic.php?t=1246

Azul
Met andere woorden Irifeyen staan altijd klaar voor iedereen met trots nog, maar voor zichzelf hoor je bijna niks en ze willen hellemala niet daarover praten...

Juist daar heb je gelijk in (helaas).
Voor een ander springen ze maar al te graag in de bres, maar voor elkaar hebben ze alleen maar jalouzie en luiheid in overvloed.
Is toch gewoon zo dat vele rifijnen de harde garde van het arabisch nationalisme vormen bv van marokko, altijd het paard dat de wagen voort trekt voor een ander.

Dit is de realiteit in anno 2005.

in het jaar 1911 was het heel anders:

In bijna heel Marokko heeft de inheemse bevolking zich vermengd met geïmmigreerde Arabieren  of met leden van noordelijke uitlopers van zwarte rassen. De bewoners van Rif met een lichtere huidskleur hebben er sedert de mensenheugenis zorgvuldig voor gezorgd zich niet met vreemd bloed te vermengen en hebben door de eeuwen heen hun bergen en ravijnen hardnekkig verdedigd tegen allen, die hen trachtten te verdrijven of hen een vreemde overheersing trachtten op te leggen. Hun alles overheersende drang naar vrijheid openbaarde zich bij iedere gelegenheid, zelfs bij het vazal-zijn in de meest milde vorm. Ook de drievoudige aanval door hordes Arabieren gaf het zelfde beeld te zien. Een halve eeuw woeden er gruwelijk gevechten tussen arianische Rifbewoners en de gewelddadigee zndelingen van Mohammeds nieuwe leer. Gevechten, die qua hevigheid niet worden geëvenaard door de gevechten in onze dagen...

Otto C. Artbauer, 1911

Nieshen a tawmat.
Maar de vijand heeft al heel lang geleden een andere tactiek eigen gemaakt.
De Rifijnse bevolking net zo lang isoleren en achterstellen dat ze van zelf naar buiten komen en zich in de steden gaan begeven.
Daar zij door hun onwetendheid een makkelijke prooi vormen, zou het niet lang duren voordat zij zich andere gewoontes gaan toe eigenen.
Daarnaast is er ook die sluwe tactiek van gemengd huwen, zodat de Rifijnen zich niet langer op een eigen idenditeit kunnen beroepen.
Dat is heel lang geleden al waarneembaar, en nu zie je die zelfde ratten dat zeggen ''alles is gemengd en een aparte Rifijnse idenditeit bestaat niet'', hoor je dagelijks namelijk!

[IIAwaryagherII]

Het heeft weinig te maken met het onderwerp van deze topic maar ik reageer toch op het onderstaand. Ik verwijs graag naar de volgende link:

http://www.syphax.nl/forum/viewtopic.php?t=1246

Azul
Met andere woorden Irifeyen staan altijd klaar voor iedereen met trots nog, maar voor zichzelf hoor je bijna niks en ze willen hellemala niet daarover praten...

Juist daar heb je gelijk in (helaas).
Voor een ander springen ze maar al te graag in de bres, maar voor elkaar hebben ze alleen maar jalouzie en luiheid in overvloed.
Is toch gewoon zo dat vele rifijnen de harde garde van het arabisch nationalisme vormen bv van marokko, altijd het paard dat de wagen voort trekt voor een ander.

Dit is de realiteit in anno 2005.

in het jaar 1911 was het heel anders:

In bijna heel Marokko heeft de inheemse bevolking zich vermengd met geïmmigreerde Arabieren  of met leden van noordelijke uitlopers van zwarte rassen. De bewoners van Rif met een lichtere huidskleur hebben er sedert de mensenheugenis zorgvuldig voor gezorgd zich niet met vreemd bloed te vermengen en hebben door de eeuwen heen hun bergen en ravijnen hardnekkig verdedigd tegen allen, die hen trachtten te verdrijven of hen een vreemde overheersing trachtten op te leggen. Hun alles overheersende drang naar vrijheid openbaarde zich bij iedere gelegenheid, zelfs bij het vazal-zijn in de meest milde vorm. Ook de drievoudige aanval door hordes Arabieren gaf het zelfde beeld te zien. Een halve eeuw woeden er gruwelijk gevechten tussen arianische Rifbewoners en de gewelddadigee zndelingen van Mohammeds nieuwe leer. Gevechten, die qua hevigheid niet worden geëvenaard door de gevechten in onze dagen...

Otto C. Artbauer, 1911

Nieshen a tawmat.
Maar de vijand heeft al heel lang geleden een andere tactiek eigen gemaakt.
De Rifijnse bevolking net zo lang isoleren en achterstellen dat ze van zelf naar buiten komen en zich in de steden gaan begeven.
Daar zij door hun onwetendheid een makkelijke prooi vormen, zou het niet lang duren voordat zij zich andere gewoontes gaan toe eigenen.
Daarnaast is er ook die sluwe tactiek van gemengd huwen, zodat de Rifijnen zich niet langer op een eigen idenditeit kunnen beroepen.
Dat is heel lang geleden al waarneembaar, en nu zie je die zelfde ratten dat zeggen ''alles is gemengd en een aparte Rifijnse idenditeit bestaat niet'', hoor je dagelijks namelijk!

Dat klopt, we weten allen dat de marokaanse bevolking bestaat uit ongeveer een 80% aan Imazighen, en dat de Arabieren nooit zo veel mensen in marokko hebben gehad om hun claim van een gemengde natie te bewijzen.
Het is zeker een culturele vermengen wat zij voor ogen hebben en als je goed om je heen kijkt is deze best geslaagd te noemen.
Maar een ras identificeerd zich met zijn cultuur en als deze gemixed word, mag het erfelijke materiaal welliswaar niet overeen komen, echter is een stuk van je idenditeit wel verloren gegaan.
Ik denk niet dat die Arabisten verwacht hadden dat wij zo standvastig zouden zijn en eerder dat wij tegen deze tijd ons neergelegd zouden hebben bij die Arabische marokko die zij beoogden.
Vandaar ook die ommekeer en de zogenaamde erkenningen etc, het is tot hen door gedrongen.
Blijf wel liever zien dat wij hen uit onze cultuur filteren en hun als een volk apart gaan aanduiden.
Maw afstand nemen van hen die onze cultuur en roots bevochten en nog thans bevechten.