herrijzenis van de Libiers

[Urmaksen]

de eerste helft van de 11de eeuw leefde een tehenu (Libische) genoemde Buyuawa in Herakleopolis. Zijn zoon werd vader van de lokale god Hershef en grote leider van Meshwesh. Deze positie werd geërft door zijn descendents. Één hiervan, Sheshonq, huwde een widowed koningin. Tijdens de tijd van Pinedjem II hij was begunstigd van een orakel van Amen in Thebes ten gunste van een lijkcultus voor zijn vader en goed fortuin voor zich en het leger. Zijn kleinzoon, Sheshonq I, werd stichter van de XXII Dynastie in Bubastis met de steun van het leger en consolideerde van hem regeert door zijn zoon Osorkon aan een dochter van Psusennes II te huwen. De Libiërs keurden Egyptische cultuur die op een oppervlakkige manier goed, hun afzonderlijke groepsidentiteit en militaristic vooruitzichten behoudt. Zij kunnen geen handel maar oorlog uitoefenen, die hun het erfelijke roepen is. Herodotus, Geschiedenissen 2.166 de populaire verhalen van de tijd is over ridders die elkaar, leiders bij oorlog en parades van goed uitgeruste Libische militairen uitdagen. De praktijk van het belonen van militairen voor hun diensten met land leidde tot de feodale maatschappij. Toen Nubian Piankhi Egypte tegen het eind van de 8ste eeuw BCE veroverde, vond hij drie koningen in de delta en vijftien grote leiders van Meshwesh. Hun macht bereikte nooit verder zuiden dan Asyut. Het grondgebied van Thebans was voor ooit immuun en uit grenzen voor de inspecteurs van het koninklijke huis. In de praktijk de scheiding wasn't zoals vrij duidelijk. Sheshonq benoemde ik één van zijn zonen, Iuput, als Eerste Prophet van Thebes. Onder Osorkon II andere koninklijke prinsen (een Sheshonq en een Nimlot) namen het standpunt in. Karama, de vrouw van Sheshonq I's, en Karomama, vrouw van Takelot I, zijn regents in Thebes als vrouwen van de god. Van deze periodedata de afdeling van Egypte in drie delen: de Delta, dat door pharaohs van Bubastis wordt beslist, MiddenEgypte met zijn zuidelijke grens in Asyut die door de prinsen van Herakleopolis wordt geregeerd en Hoger Egypte beheerden door de priesters van Amen en de Vrouw van God. Na Takelot II het gezag van de koning over de leiders van Meshwesh was praktisch niet bestaand. De leiders in Hermopolis, Herakleopolis en Tentremu verklaarden zich koningen. Het centrum van van politieke macht was opnieuw in Thebes, waar de zoon van Koning Osorkon II Grote Priester 44 jaar was. Pedibastet, stichter van de XXIII Dynastie Tanite, daagde de macht van de laatste koningen Bubastite uit, en voor generaties was er geen duidelijk gezag in Egypte. Een standbeeld van die tijd toont een priester Theban die zowel Tanite Osorkon III als Bubastite Takelot diende. Zij bouwden samen chapel gewijd aan Osiris. Maar Osorkon slaagde in het benoemen van een dochter, Seshepenupet, als Vrouw van de God en een zoon, Yewelot, als Eerste Prophet. Tezelfdertijd leidde Tefnakht, Grote Leider van Meshwesh, tot principality voor zich in de delta, van Sais aan Behbeit, nam Memphis en Hermopolis over en werd definitief pharaoh. Zijn dynastie was kortstondig en viel onder de aanval van Napatans.