GESCHIEDENIS

[abrid]

http://www.amazigh.nl/aforum/index.php?topic=5177.0

hierboven staan ook nog interessante data.

[hmidoush]

e) The Mouluya campaign: Taza, Ajarsif, Melilla, Nakur

It is likely that it was in order to secure the possession of Tlemcen that Yusuf decided to seek the submission of central Maghrib. His armies penetrated into the Rif and occupied various groupings in the Mouluya valley.

Passing through the Taza corridor in this year 469 AH, as Ibn 'Idhari tells us, Yusuf's soldiers were resisted by those of the Amir of Taza who was supported by his ally, al-Qasim ibn 'Abdu'r-Rahman ibn Abi'l-'Afiya. The encounter took place in the Mouluya valley at Agharsif and was a defeat for the Lamtuna. However, it is probable that Yusuf managed to carry Agharsif in a second expedition.

Following the lower course of the Muluya as far as Za', where the populations of the region submitted, he took a north-east direction and penetrated into the Rif and his army all of the region between the Mouluya and Wadi Ghis, which was peopled by the tribes of Zuwaja, Matmata, Marnis and others. He took the city of Melilla and razed that of Nakur, which had fiercely resisted him. Backtracking, he returned to Agharsif and from there to Sa, a town located at the crossing of the roads from Ujda to Sijilmassa and to Fes. He subdued and occupied all the territory of the Banu-Iznasan to the east of the Muluya and deployed his forces across the plain of Angad, the entrance to Ujda.

Tlemcen and Ujda were the key points of entry into eastern Maghrib, especially Tlemcen, which was the head of a bridge established between the kingdom of the Banu Hammad of Qal'a [in Tunis] and the Maghrib of the Murabitun. Capital of the Zanata empire of central Maghrib, meeting point of the tribes of area and merchants of all regions, it was a strategic location of the first order. The establishment in this area of a garrison with offensive and defensive aims which could also serve as a reserve force, was certainly something which Yusuf had in mind following the territorial expansion of his empire.

The same year 469 AH, Zaynab bore Yusuf his second son whom he named al-Fadl

[Izwan]

Er is een boek in het arabisch over stad Nokor titel: Imarat Abou Salih. Het is een zeer informatief met name voor mensen die geintereseerd in Rif geschiedenis.

[Izwan]

Sallam ouleikoum,

Ik hoord dat de stad NAKUR (N'KOR) was de eerste
islamitische stad van Marokko.
Hebben men iets in de provincie van ALHOCEIMA die
Romeinse of Phenicie komt gevonden.

(SORRY IK BEN EEN FRANSTALIGE UIT BELGIE)^

wa sallam ouleikoum

BRAVO VOOR DIE SITE.

In Nokor is de eerste moske in marokko gebouwd.
Hij stond vlakbbij Club aan eind van Aghza Ghis. Met zelfd bouwplan hebben ze de eerste moskieen in andalus gebouwd.
Die moske heeft veel iriffen teologen geleverd. Zij hebben de huidig islamstroming in marokko is ontwikkeld. (madhab malaki).
Nokor had goed band met Andalus omdat veel iriffijn in spansje een hoog positie hadden. In landbouw waren ze  bekend. Ze hadden ook goed contacten met afrikaanse bevolking. Ze verkochten met name gedroogd landbouw producten. Ze koopten goud en bloemen die ze tot kruiden en parfum maken. Het koningklijk Nokor heeft 314 jaar volgehouden. Uiteindelijk heeft Joussef bno tachaffin het plat gemaakt en daarna is niet meer gewoon. Badis heeft plaats van Nokor vervangen. Nokor had een groot haven. Ze hadden een muur tot eilandje Nokor gebouwd. Er is nog steeds een klein gedeelte van die brug die irffijen zelf niet kunnen zien. Dit plek wordt decenia's lang als een club en naakt stand gebruikt.
In tamsam was ook een stad en haven die ouder zijn dan Nokor. Het koningkijk is daar begonen.
Het is ook mogelijk dat Romeinse sporen daar waren met name van de tijd van Juba II. Het rif gebied en klein gedeelte van oost algerijn was zijn koningkelijk. Ik had ergens gelezen dat iriffijen toen ait boyach werden genoemd. Hun voorouders zou boyach heten. Veel Irifijen zijn toen met Juba II naar zuid-afghanistan gegaan.

[Hadou]

Wat waren de motieven voor Yousef ibno Tachafien om Nekor aan te vallen en het te vernietigen.
Youssef ibnou tachafien was toch een Moslim strijder ( volgens de Tarix (geschiedenis) van Marokko}?
Want het staat ook in dat hij met zijn tropen de Ibiriche eiland ( Al andalus ) in trok om zijn gezag op te leggen op de Moslim dynastieen die al eerder waren gevestigd.

[Izwan]

Wat waren de motieven voor Yousef ibno Tachafien om Nekor aan te vallen en het te vernietigen.
Youssef ibnou tachafien was toch een Moslim strijder ( volgens de Tarix (geschiedenis) van Marokko}?
Want het staat ook in dat hij met zijn tropen de Ibiriche eiland ( Al andalus ) in trok om zijn gezag op te leggen op de Moslim dynastieen die al eerder waren gevestigd.

Nokor was altijd buiten de marokkaanse gezag geweest. Zij volgenden de kalifat van midden oosten. Ook toen Idrissen aan de macht kwamen en een zelfstandig rijk in maroko hebben gericht. Hebben toen besluiten om Nokor met rust te laten. Nokor wordt toen bekend als (dar-salam).
Yousef ibo Tachafin wilde van die klein koningkelijkehuizen af en een groot een groot islamitiesche rijk vormen buiten van het gezag van het midden oosten. Hij heeft eerste alle koningen in andalus weggejaagd en bij terugkeer naar huis is langs Nokor geweest. Youseb ibno tachafin had een les in andalus geleerd: De klein koningshuizen maken de islamitiche rijk zwak.
Trouwens, Nokor is daarvoor vaak vernield. Er was regelmatig machtwisseling tussen Imzighen en kolonialen (arabieren). Zij is een keer ook door Christenen aangevalen en overgenomen. Ze zijn binnen een jaren weggejachd.   

[abrid]

De Vikingen hebben N'kour ook een keer geplunderd. N'kour had vier deuren. Vernoemd naar de stammen die er omheen zijn. Haar haven heette al muzimah. Sommigen zegen dat AlHusima haar naam hiervan vebasterd is.

[Izwan]

De Vikingen hebben N'kour ook een keer geplunderd. N'kour had vier deuren. Vernoemd naar de stammen die er omheen zijn. Haar haven heette al muzimah. Sommigen zegen dat AlHusima haar naam hiervan vebasterd is.

Inderdaad. Ze had 4 deuren. De arabieren hebben later Nokor Almazma genoemd vandaar kom jij het woord Nokor in arabische geschiedenis nauwlijkse tegen.
Er waren toen geen stammen die El Mazma heten.
Nokor had een sterke band met de kongen in andalus. er zijn veel kingen naar Nokor gevlucht en asiel daar gekregen. Andersom ook. Het zou een reden dat wij veel Imrabden in rif hebben.