African hunger 4 Semitic identity

[buɛluz]

Stelletje bavianen, die denken dat ze het uitverkoren volk zijn van de Semitische God

In het verleden is er op dit forum vaker verwezen naar "the Berber hunger for Arab identity", waarbij Imazighen hun Afrikaanse roots ontkennen om zo een Arabische afkomst te kunnen claimen. In het verlengde hiervan is Senor Canardo op youtube video's  tegengekomen over de "Black Israelites" (filmpje 1, filmpje 2). In deze filmpjes zien we Afro-Amerikanen die hun eigen identiteit inruilen voor een Hebreeuwse identiteit. Zij beweren dat zij afstammen van de 12 stammen van de Israëlieten.

Volgens Senor Canardo ligt de oorzaak voor het ontkennen van de Afrikaanse roots zowel in het geval van de Amazigh berggeit als in het geval van de Neger baviaan bij de godsdienst. De islamitische godsdienst welteverstaan, die op diens beurt niets anders is dan een slap aftreksel van de joodse godsdienst. En Afrikanen blank en donker gaan door hun knieën voor de Semitisch God / Jahweh / Allah...

[Botermes]

Er bestaat niettemin ook zoiets als black nationalist hunger 4 Moorish identity, die zelfs menen dat de echte (Berbers) Imazighen dus, zwart zijn. Een stelling die met gemak te weerleggen is natuurlijk, en eigenlijk niet eens de moeite waard.

Maar ik heb eens online een dialoog gehad met een (zwarte) amerikaanse vrouw, via youtube, over dit onderwerp. Zij meende dat bij het DNA onderzoek naar haar roots, naar voren is gekomen dat ze ergens in haar genen een Berberse bloedlijn heeft lopen. Dat soort mensen bestaan dus ook en het hoeven niet eens zwarte nationalisten te zijn maar, op een manier, hier toch in verzeild raken. Het ging haar niet om het zwart zijn,  all she  knew was that somewhere in time she had a Berber ancestor.  D manaya idenna ag awar ines. Dat was zo'n ervaring die tegen mijn verwachtingen in ging en me wel op een leuke manier is bijgebleven.

[Mr Miyagi]

Niemand neemt deze Afrocentrics serieus. Het kapen/opeisen van culturen en beschavingen doen ze vanuit een minderwaardigheidscomplex. Zo geloven ze dat de oude Grieken, Romeinen, Moren, Vikingen, Egyptenaren allemaal zwarte negroide mensen waren hahaha

[buɛluz]

Er bestaat niettemin ook zoiets als black nationalist hunger 4 Moorish identity, die zelfs menen dat de echte (Berbers) Imazighen dus, zwart zijn. Een stelling die met gemak te weerleggen is natuurlijk, en eigenlijk niet eens de moeite waard.

Uit de Koran van de Moorish Society geschreven door de profeet Noble Drew Ali:

THE DIVINE ORIGIN OF THE ASIATIC NATIONS

1. The fallen sons and daughters of the Asiatic Nation of North America need to learn to love instead of hate; and to know their higher self and lower self. This is the uniting of the Holy Koran of Mecca, for teaching and instructing all Moorish Americans, etc.

2. The key of civilization was and is in the hands of the Asiatic nations. The Moorish, who were ancient Moabites, and the founders of the Holy City of Mecca.

3. The Egyptians who were the Hamathites, and of a direct descendant of Mizraim, the Arabians, the seed of Hagar, Japanese and Chinese.

4. The Hindoos of India, the descendants of the ancient Canaanites, Hittites, and Moabites of the land of Canaan.

5. The Asiatic nations of North, South, and Central America: the Moorish Americans and Mexicans of North America, Brazilians, Argentinians and Chilians in South America.

6. Columbians, Nicaraguans, and the natives of San Salvador in Central America, etc. All of these are Moslems.

7. The Turks are the true descendants of Hagar, who are the chief protectors of the Islamic Creed of Mecca; beginning from Mohammed the First, the founding of the uniting of Islam, by the command of the great universal God--Allah.

http://hermetic.com/moorish/7koran.html#CHAPTER_XLV




EGYPT, THE CAPITAL EMPIRE OF THE DOMINION OF AFRICA

1. The inhabitants of Africa are the descendants of the ancient Canaanites from the land of Canaan.

2. Old man Cush and his family are the first inhabitants of Africa who came from the land of Canaan.

3. His father Ham and his family were second. Then came the word Ethiopia, which means the demarcation line of the dominion of Amexem, the first true and divine name of Africa. The dividing of the land between the father and the son.

4. The dominion of Cush, North-East and South-East Africa and North-West and South-West was his father's dominion of Africa.

5. In later years many of their bretheren from Asia and the Holy Lands joined them.

6. The Moabites from the land of Moab who received permission from the Pharaohs of Egypt to settle and inhabit North-West Africa; they were the founders and are the true possessors of the present Moroccan Empire. With their Canaanite, Hittite, and Amorite bretheren who sojourned from the land of Canaan seeking new homes.

7. Their dominion and inhabitation extended from North-East and South-West Africa, across great Atlantis even unto the present North, South, and Central America and also Mexico and the Atlantis Islands; before the great earthquake, which caused the great Atlantic Ocean.

8. The River Nile was dredged and made by the ancient Pharaohs of Egypt, in order to trade with the surrounding kingdoms. Also the Niger river was dredged by the great Pharaoh of Egypt in those ancient days for trade, and it extends eastward from the River Nile, westward across the great Atlantic. It was used for trade and transportaion.

9. According to all true and divine records of the human race there is no negro, black, or colored race attached to the human family, because all the inhabitants of Africa were and are of the human race, descendants of the ancient Canaanite nation from the holy land of Canaan.

10. What your ancient forefathers were, you are today without doubt or contradiction.

11. There is no one who is able to change man from the descendant nature of his forefathers; unless his power extends beyond the great universal Creator Allah Himself.

12. These holy and divine laws are from the Prophet, Noble Drew Ali, the founder of the uniting of the Moorish Science Temple of America.

13. These laws are to be strictly preserved by the members of all the Temples, of the Moorish Science Temple of America. That they will learn to open their meeting and guide it according to the principles of Love, Truth, Peace, Freedom and Justice.

14. Every subordinate Temple of the Grand-Major Temple is to form under the covenant of Love, Truth, Peace, Freedom and Justice; and to create their own laws and customs, in conjunction with the laws of the Holy Prophet and the Grand Temple. I, the Prophet, Noble Drew Ali, was sent by the great God, Allah, to warn all Asiatics of America to repent from their sinful ways; before that great and awful day that is sure to come.

15. The time has come when every nation must worship under its own vine and fig tree, and every tongue must confess his own.

16. Through sin and disobedience every nation has suffered slavery, due to the fact that they honored not the creed and principles of their forefathers.

17. That is why the nationality of the Moors was taken away from them in 1774 and the word negro, black and colored, was given to the Asiatics of America who were of Moorish descent, because they honored not the principles of their mother and father, and strayed after the gods of Europe of whom they knew nothing.

http://hermetic.com/moorish/7koran.html#CHAPTER_XLVII

[buɛluz]

Maar ik heb eens online een dialoog gehad met een (zwarte) amerikaanse vrouw, via youtube, over dit onderwerp. Zij meende dat bij het DNA onderzoek naar haar roots, naar voren is gekomen dat ze ergens in haar genen een Berberse bloedlijn heeft lopen. Dat soort mensen bestaan dus ook en het hoeven niet eens zwarte nationalisten te zijn maar, op een manier, hier toch in verzeild raken. Het ging haar niet om het zwart zijn,  all she  knew was that somewhere in time she had a Berber ancestor.  D manaya idenna ag awar ines. Dat was zo'n ervaring die tegen mijn verwachtingen in ging en me wel op een leuke manier is bijgebleven.

De genetic mixing tussen de volkeren ten Noorden en ten Zuiden van de Sahara zal ongetwijfeld zijn DNA-sporen hebben achter gelaten.

[Botermes]

No offence maar, kun je mij uitleggen waarom jij als Marokkaan zijnde in de virtuele wereld een Spaanse identiteit aanneemt ? Het voedt ook de misvatting en het stereotype beeld dat centraal Marokko over de Riffijnen heeft, waar of niet ?

Ik weet het niet, misschien is die naam wel van één of ander personage uit een boek waarover je gelezen hebt en door geïnspireerd bent geraakt. Ik schat jou iig hoger in dan dat je dat alleen doet omdat je misschien denkt dat Spaans cool is, of iets dergelijks.

[buɛluz]

No offence maar, kun je mij uitleggen waarom jij als Marokkaan zijnde in de virtuele wereld een Spaanse identiteit aanneemt ?

None taken, but Senor Canardo (= staatloos personage, die slechts via het internet bestaat) ziet eigenlijk niet in wat voor zin het voor hem heeft om een nationale identiteit te betrekken in de virtuele wereld. Therefore u r asking Senor Canardo a nonsensical question...

Het voedt ook de misvatting en het stereotype beeld dat centraal Marokko over de Riffijnen heeft, waar of niet ?

Zelfs al zou dat het geval zijn, zou Senor Canardo dan volgens jou bij het kiezen van een Spaanstalige naam (of een Franstalige wat dat betreft) rekening moeten houden met die zogenaamde ignoranten uit centraal-Marokko?

Ik weet het niet, misschien is die naam wel van één of ander personage uit een boek waarover je gelezen hebt en door geïnspireerd bent geraakt. Ik schat jou iig hoger in dan dat je dat alleen doet omdat je misschien denkt dat Spaans cool is, of iets dergelijks.

De Spaanstaligheid van de naam van Senor Canardo heeft vrij weinig te maken met diens "ghost in the machine", maar als je het graag wilt weten: it just got a nice ring to it, don't you agree?

[Botermes]

Well then there now...The latin equivalent of Harry Houdini..

[buɛluz]

Well then there now...The latin equivalent of Harry Houdini..

Dat zou dan Senor Canardo el Mago kunnen worden.

[Botermes]

Die tarotkaart van de Bataleur van Marseille die je hebt laten zien, heb je bewerkt door er een andere kop op te zetten. Die man bestaat echt of heeft bestaan, maar wie is die Salavdor Dali look-alike ? Je doet er heel geheimzinnig en cryptisch over, dus..

Ik denk dat je er voor gekozen hebt om opportunistische redenen,nl dat je blogspot daardoor meer animo krijgt. Ewa Ja, business is business, innen iromiyen.

Nee, maar vind je het niet een beetje hypocriet ? Je beschuldigd black people van een Semitic hunger maar zodra jij zelf de vrijheid van het internet geniet, kies je zelf ook voor een andere identiteit. Je valt terug op Amazigh omdat je weet dat je niet anders kan.
Maar als je onvoorwaardelijke vrijheid hebt net zoals op het internet, wie weet wat je dan allemaal al dan niet wilt zijn..

[buɛluz]

Die tarotkaart van de Bataleur van Marseille die je hebt laten zien, heb je bewerkt door er een andere kop op te zetten. Die man bestaat echt of heeft bestaan, maar wie is die Salavdor Dali look-alike ? Je doet er heel geheimzinnig en cryptisch over, dus..

Senor Canardo zou het echt niet weten.

Nee, maar vind je het niet een beetje hypocriet ? Je beschuldigd black people van een Semitic hunger maar zodra jij zelf de vrijheid van het internet geniet, kies je zelf ook voor een andere identiteit. Je valt terug op Amazigh omdat je weet dat je niet anders kan.
Maar als je onvoorwaardelijke vrijheid hebt net zoals op het internet, wie weet wat je dan allemaal al dan niet wilt zijn..

Jij verwart een paar dingen.

In reactie #5 praat jij over nationale identiteiten (Marokkaans en Spaans). Het denken in nationaliteiten en natie-staten heeft geen enkele rol van betekenis voor Senor Canardo. Vandaar dat het onzinnig is voor hem om daar uitspraken over te doen. Verder dat Senor Canardo ervoor heeft gekozen om een Spaans klinkende naam te gebruiken op dit forum, wilt nog niet zeggen dat Senor Canardo zich voordoet als een Spanjaard. Dat jij dit gelijk in verband brengt met het hebben van een Spaanse identiteit is eerder een gevolg van jou interpretatie daarvan, dan van Senor Canardo's intenties.

Het argument dat Senor Canardo beter geen Spaanse naam zou moeten kiezen uit angst voor de verdere stigmatisering van de Irifiyen door hun landgenoten uit Centraal-Marokko is niets meer dan een slachtoffer-excuus om Senor Canardo's vrijheid in te perken. Als jij je graag wilt conformeren aan dit soort achterlijke personen, dan is dat jouw keuze. Net zoals het Senor Canardo's keuze is om dat soort slappe excuses naast zich neer te leggen.

Mbt. tot de vermeende hypocrisie waar jij Senor Canardo nu van beschuldigt, wilt hij jou graag de volgende vraag stellen:

Wat doet jou concluderen dat Senor Canardo net als de Black Hebrews zijn werkelijke identiteit inruilt voor een kunstmatige identiteit?

[Botermes]

Waarom niet, waarom niet maar waarom wel dan ? Omdat je vrij bent te doen en laten wat je wilt, maar dat verklaart het maar alleen ten dele. Je vorige nick was ook al iets Latijns, do we have a pattern here ? Nog net niet, Okay, de voordeel van de twijfel is je gegund.

Het versterkt wel het vooroordeel, misschien niet terecht maar het gebeurd wel, instantly en dat zie je ruim van te voren aankomen. Waar of niet ? Je hebt per slot van rekening een koloniaal verleden dus dat idee dat mensen dan over je kunnen krijgen, komt niet zo maar uit de lucht vallen.

[buɛluz]

Waarom niet, waarom niet maar waarom wel dan ? Omdat je vrij bent te doen en laten wat je wilt, maar dat verklaart het maar alleen ten dele. Je vorige nick was ook al iets Latijns, do we have a pattern here ? Nog net niet, Okay, de voordeel van de twijfel is je gegund.

Misschien zie jij wel patronen die er helemaal niet zijn.

Het versterkt wel het vooroordeel, misschien niet terecht maar het gebeurd wel, instantly en dat zie je ruim van te voren aankomen. Waar of niet ? Je hebt per slot van rekening een koloniaal verleden dus dat idee dat mensen dan over je kunnen krijgen, komt niet zo maar uit de lucht vallen.

Weer dat slachtoffer-excuus. Waarom zou Senor Canardo volgens jou uberhaupt rekening moeten houden met de vooroordelen van anderen? En wat heeft Senor Canardo's "koloniaal verleden" hier mee te maken?

[Botermes]

Misschien zie jij wel patronen die er helemaal niet zijn.

Dan zal ik je op je woord moeten geloven. Ik heb ook geen zin om hierover door te gaan.

Weer dat slachtoffer-excuus. Waarom zou Senor Canardo volgens jou uberhaupt rekening moeten houden met de vooroordelen van anderen? En wat heeft Senor Canardo's "koloniaal verleden" hier mee te maken?

Niet het rekening houden met, maar meer het weerwoord dat je tegenover die vooroordelen hebt staan. Basically geef ik je de gelegenheid daarmee af te rekenen.

Ik heb geen idee wat je overigens met slachtoffer-excuus bedoelt.

[buɛluz]

Niet het rekening houden met, maar meer het weerwoord dat je tegenover die vooroordelen hebt staan. Basically geef ik je de gelegenheid daarmee af te rekenen.

En jij denkt serieus dat indien Senor Canardo zijn Spaans klinkende naam zou afzweren dat hij met die vooroordelen kan afrekenen?

Ik heb geen idee wat je overigens met slachtoffer-excuus bedoelt.

Jij plaatst de Irifiyen in een slachtoffer-rol, die volgens jou verder gestigmatiseerd zouden kunnen worden door mensen uit centraal-Marokko als gevolg van vooroordelen die zij hebben over de Spaans klinkende naam van Senor Canardo.