Tips om het Tamazight te behouden

[Ifri]

-Spreek regelmatig Thmazight

-Reageer op fora en op youtube videoclipjes

-Verdedig het Thmazight op Facebook en Twitter

-Open een website over Imazighen

-Tijdens debatten, toevallige gesprekken op straat verdedig verbaal je taal en volk

-Huw enkel met Imazighen zo kan je verzekeren dat er een nieuwe generatie Amazigh-jongeren en meisjes gaan komen zo wordt de continuiteit van onze ras gegarandeerd

-Hang een Amazighvlagje in je wagen, of een sticker naast je autoplaat

-Draag een T-shirt over Imazighen

-Gebruik een Amazigh-sleutelhanger dit zal je eraan herrinneren dat je een Amazigh bent maar geen Hollander noch Arabier

-SPREEK DE TAAL REGELMATIG

-Weiger om het Arabisch te spreken, wanneer een onbekende Marokkaan je in het Arabisch aanspreekt zeg op een vriendelijke manier dat je enkel "Thmazight" spreekt

[Amando]

Nummer 6 heeft voor mij een te groot nazi gehalte... je moet gewoon trouwen met liefde. Verder ben ik met alles eens wat je daar neer hebt gezet

[Botermes]

Het Arabisch kunnen spreken haal je je eigen voordeel uit. Je eigen taal verwaarlozen is een ander verhaal. Waarom zou je niet iemand kunnen helpen in het Arabisch als je die taal machtig bent ? Door dat ik nooit veel Arabisch sprekende mensen in mijn omgeving heb gehad ben ik helaas die taal die echt machtig. Ik kan wel simpele dingen vragen etc maar een goed gesprek helaas niet. En daar heb ik mijn eigen ook bij neergelegd. Het is een taal die je in de praktijk leert en niet uit een boek.

[Amshoom Style ⴰⵎⵛⵓⵎ ⵚⵟⴰⵢⵍ]

ghanagh ijn tamokrist: de arabieren hebben de intentie van de profeet (vzmh) verdraait door arabisering te promoten en zo pest je volkeren weg van het broederschap. hamdolilah hebben wij Imazighen voet bij stuk gehouden voor onze izerfan.

siwleth tmazight qa atass n imazighen i khas yachin a3mod, tekka khasn tamara

tamagit (identiteit) nagh d totlayt nagh o tmandar aythma

[Ifri]

ghanagh ijn tamokrist: de arabieren hebben de intentie van de profeet (vzmh) verdraait door arabisering te promoten en zo pest je volkeren weg van het broederschap. hamdolilah hebben wij Imazighen voet bij stuk gehouden voor onze izerfan.

siwleth tmazight qa atass n imazighen i khas yachin a3mod, tekka khasn tamara

tamagit (identiteit) nagh d totlayt nagh o tmandar aythma

NISHAN A THAWMAT

[Botermes]

Een aantal dagen geleden zag ik op Tamazight 8, de wekelijkse show met muziek en dans, gepresenteerd door Buziyan en Samira. Buziyan die tegenwoordig ook presenteert ipv alleen stand up grappen maakt. Op een gegeven moment waren ze Omar Ayaw, die tegenwoordig in Spanje woont, aan het interviewen. Niks bijzonders zou je zeggen. Daarna schoof er een Arabischtalige zanger aan tafel, die eerder ook opgetreden had. En nou komt het gekke, het persoonlijke interview met Omar Ayaw, ging abrupt ineens verder in het Darija. Waarschijnlijk omdat de aangeschoven gast geen Tamazight sprak en uit een misplaatste vorm van respect, het interview verder gingen in het Darija.

Dient het Tamazight alleen gesproken te worden als er uit ' respect' geen Tamazight sprekers in de buurt zijn ?? In dat geval maakt Tamazight natuurlijk geen kans op overleven, omdat er bijna altijd wel in de tegenwoordige samenleving mensen in  de buurt zijn die geen Tamazight spreken. Ik vind het gewoon stuitend dat ze er nog zulke gedachten op nahouden. Het weergeeft ook de lage status die het Tamazight in neemt in de samenleving. 

[Amshoom Style ⴰⵎⵛⵓⵎ ⵚⵟⴰⵢⵍ]

Nachin narbuyassen tkhanshet, we dragen hun zakken uit zelfminachting ofzo.

Wat mij dwarszit atawmat is dat ik veel van die nieuwe woordenschat ken maar ik die niet echt kan in gebruik nemen omdat mensen je dan raar zouden bekijken, aangezien men die woordenschat ofwel niet kent of omdat ze vasthouden aan de arabische termen.

Azul

[Botermes]

Nachin narbuyassen tkhanshet, we dragen hun zakken uit zelfminachting ofzo.

Wat mij dwarszit atawmat is dat ik veel van die nieuwe woordenschat ken maar ik die niet echt kan in gebruik nemen omdat mensen je dan raar zouden bekijken, aangezien men die woordenschat ofwel niet kent of omdat ze vasthouden aan de arabische termen.

Azul

Wat je altijd moet onthouden is dat je je nooit moet laten beperken door de kortzichtigheid van anderen. Om dat soort mensen hoef je niet eens 1 seconde druk te maken, ze zijn het niet waard. Zoek ze ook niet op maar zoek naar gelijkgestemden en mensen die open staan. Ontwikkel je zelf verder in het Tamazight zodat je ooit wat kan betekenen voor degenen die er wel voor open staan. Ik kan je garanderen dat dat soort mensen bestaan en misschien wel meer dan je denkt. Geef nooit op, je bent een amaghnas.

Ik mag Buzian wel, en ik kan wel een beetje tevreden zijn over Tamazight TV, in termen van, dat ze de taal/talen praktiseren en we steeds meer een beter en ruimer beeld van het Tamazight krijgen. Maar ik vind wel het verschijnsel wat ik in mijn vorige post ter sprake bracht, dat dat wanneer je het objectief analyseert wel moet concluderen dat het helemaal niet nodig is om zo'n instelling aan te nemen.

Timensiwin !

[Amshoom Style ⴰⵎⵛⵓⵎ ⵚⵟⴰⵢⵍ]

Azul awma vutghmas,

Snamirgh shek atass kh iwaren anech n tigzi (intelligentie)

Dat ridiculiseren van onze woordenschat door Imazighen, en zelfs heisa rond de begroeting 'Azul', is belachelijk. Ik heb geleerd tachel7it te verstaan door hun synoniemen voor onze gebruikelijke woorden in acht te nemen. Een simpele blijk van interesse en leergierigheid is blijkbaar voor velen, teveel gevraagd.

Uw toewijding is voorbeeldig awma, dat stemt me tevreden dat dat nog aanwezig is bij sommigen.

Azul

[Botermes]

Azul awma vutghmas,

Snamirgh shek atass kh iwaren anech n tigzi (intelligentie)

Dat ridiculiseren van onze woordenschat door Imazighen, en zelfs heisa rond de begroeting 'Azul', is belachelijk. Ik heb geleerd tachel7it te verstaan door hun synoniemen voor onze gebruikelijke woorden in acht te nemen. Een simpele blijk van interesse en leergierigheid is blijkbaar voor velen, teveel gevraagd.

Uw toewijding is voorbeeldig awma, dat stemt me tevreden dat dat nog aanwezig is bij sommigen.

Azul

Azul,

Je doelt zeker op de mensen om je heen. Dat zij er zulke ideeën op nahouden is zeker te verwachten, gezien het klimaat, dat niet zo Amazigh gezind is, waarin we leven. Niet iedereen is idealistisch en vooruitstrevend, sterker nog, de meesten nemen uit gemakzucht genoegen met wat ze gewend zijn. De Amazigh cultuur oefent wel een bepaalde kracht op hen uit, maar in een heel beperkte vorm van wege de lage status die het Tamazight inneemt in de maatschappij. Die lage status van het Tamazight is weer direct het gevolg van de lage status van Imazighen zelf als collectief zijnde. Een Amazigh als individu kan uitblinken en succesvol zijn in uitheemse culturen maar in zijn eigen cultuur wordt het wel moeilijk omdat er daar te weinig draagvlak voor hem is achtergelaten door de voorgaande generatie's.

De afgelopen eeuwen heeft zich we als het ware een degeneratie voor gedaan. Het komt er op neer dat mensen dom zijn gebleven en niet vooruit zijn gaan denken en zich ontwikkeld hebben. Dat verschijnsel heeft zich vrijwel in de hele islamitische wereld voorgedaan. Dat is grotendeels te wijten aan de orthodoxe vorm van religie, die de mensen belijden. De religieuze mentaliteit van de meeste Imazighen spreekt toch boekdelen wat dat betreft.

Waar heeft de westerse wereld haar vooruitgang van de laatste eeuwen aan te danken ?  De filosofen en de wetenschappers die daar het meest aan hebben bijgedragen, waren toch geen orthodoxe christenen...

Wie maakt er een groot probleem van de Amazigh-groet ? Welke mensen waren dat ook al weer ?

[Amshoom Style ⴰⵎⵛⵓⵎ ⵚⵟⴰⵢⵍ]

Azul

Misschien is 'vooruitstrevend' wel het kernwoord in uw repliek. Het streefdoel is zich los te maken van de minachting die door de dominante islamitische ideologie is aangepraat. Ik heb wel de indruk dat we gematigder worden en dat onze identiteit gestaag terug wat terrein wint.

En je weet wel dat sommigen onze begroeting als onislamitisch zien en deze liever niet willen gebruiken.

[Botermes]

Azul

Misschien is 'vooruitstrevend' wel het kernwoord in uw repliek. Het streefdoel is zich los te maken van de minachting die door de dominante islamitische ideologie is aangepraat. Ik heb wel de indruk dat we gematigder worden en dat onze identiteit gestaag terug wat terrein wint.

En je weet wel dat sommigen onze begroeting als onislamitisch zien en deze liever niet willen gebruiken.

Er zijn 2 mogelijke wegen. De makkelijkste is om je taal op te geven en verder trots te zijn op je afkomst en je min of meer helemaal aan te passen aan de heersende dominante cultuur. Zie Imazighen  in het buitenland, zoals hier in Nederland bijvoorbeeld. De 3/4 generatie spreken al Nederlands thuis met hun ouders. Daar is verder weinig aan te doen, misschien dat wanneer je ze elk jaar naar Arif laat gaan dat ze wat meepikken , en ze zodoende een band er mee laat opbouwen. Dat Imazighen in het buitenland hun taal verliezen is heel waarschijnlijk en moet je eigenlijk verder niet te zwaar aan tillen. Voor degenen die echt willen zal er altijd een deur open blijven.

De 2e mogelijke weg, is een ware revival van het Tamazight en dat kan alleen maar vanuit Tamazgha komen. Ook dat is moeilijk maar niet onmogelijk. Dan zal wel de perceptie van het Amazigh zijn, met name bij ons Riffijnen wat ruimer moeten worden en zich niet meer laten identificeren door slechts een tribale identiteit. Er is namelijk geen reden meer, mensen wonen niet meer alleen in hun stamdorp, om tevergeefs die  tribale identiteit aan te houden. Dat zal met de tijd mee wel veranderen.

Met idealistische motieven alleen ga je het niet redden, er moeten duidelijk functionele redenen zijn om Tamazight te laten groeien, en die zijn er beslist. Zelfrespect, sociale cohesie zijn daar voorbeelden van.

[Amshoom Style ⴰⵎⵛⵓⵎ ⵚⵟⴰⵢⵍ]

Azul

We moeten wel af van dat idee dat de Imazighen van het zuiden, onverstaanbaar praten. Volgens mij kan je wel degelijk een uniforme taal maken van het Tamazight als je de voor ons vreemde synoniemen die ze hanteren, eigen maakt en als een verrijking opvat. Dit is essentieel voor die cohesie waar je het over hebt, want velen beperken zich door laksheid tot de variant van hun streek. We moeten zien te komen tot een klimaat van meer uitwisseling, zodat je je verstaanbaar kan maken tegenover mekaar, omdat je de verschillen kent tussen de varianten.

Tanmirt

[Botermes]

Azul

We moeten wel af van dat idee dat de Imazighen van het zuiden, onverstaanbaar praten. Volgens mij kan je wel degelijk een uniforme taal maken van het Tamazight als je de voor ons vreemde synoniemen die ze hanteren, eigen maakt en als een verrijking opvat. Dit is essentieel voor die cohesie waar je het over hebt, want velen beperken zich door laksheid tot de variant van hun streek. We moeten zien te komen tot een klimaat van meer uitwisseling, zodat je je verstaanbaar kan maken tegenover mekaar, omdat je de verschillen kent tussen de varianten.

Tanmirt

Azul,

Tamazight TV is bij uitstek het platform waarin dat klimaat van uitwisseling tot stand komt. Dat geldt ook voor de Algerijnse zender waar ik trouwens zelfs, de taal nog beter kan volgen dan het Tacelhit die ik al minstens voor 50/50 kan verstaan. Het Tasusist wijkt iets meer af maar dat vindt ik ook geen ramp. Zij zullen hetzelfde vinden van ons Tarifit. Wat ik wel weet is dat elke Amazigh ongeacht herkomst, een bepaalde aanleg heeft een andere dialect snel op te pikken. Ik heb altijd Isusiyen gekend die gewoon Riffijns spreken.

Elke Noord Afrikaan heeft dat, denk ik, wel in zich, alleen zijn wij vaak voor de gek gehouden door de omgeving dat we bijvoorbeeld meer aanleg hebben om de koloniale talen zoals het Frans, of in ons geval het Spaans dan, aan te leren.

We hebben, moet ik bekennen, ook een aanleg om het Arabisch te leren, simpelweg omdat het ook afro-aziatische taal is. Van die aanleg is er natuurlijk wel misbruik gemaakt. Ik denk zelfs dat die aanleg een aanzienlijke rol heeft gespeeld in de bekering van de Imazighen tot het islamitisch geloof maar dat is een andere discussie.

[Amshoom Style ⴰⵎⵛⵓⵎ ⵚⵟⴰⵢⵍ]

Azul,

Khsagh ak saqsigh dag ijen tamsalt a tawmat Vutghmas. Er zijn mensen die het standpunt innemen van: min gha negg s Tmazight. Dus voor hen is Tamazight van geen nut en ze geven ook het argument dat de wereldtalen overheersen in de handel enz. en dat men beter één van deze talen leert.

Hoe weerleg je dan het best dit argument? Ik zou de nadruk leggen op de waarde van het zich identificeren met een gemeenschap en het feit dat we met 30 miljoen sprekers toch een interessante markt zijn om in onze taal aangesproken te worden.

Ik wil hierbij uitdrukken dat ik veel waarde hecht aan uw invalshoek op de zaken omdat uw argumentatie goed is onderbouwd.

Tanmirt tamqrant kh amsawad anech