Basis van Jihad

[TheCFO]

The CFO bedoelt mogelijk de Byzantijnen geen Romeinen waren. Hun kultuur was Grieks. Maar deze Byzantijnen beschouwden zich eerder als nazaten van de Romeinen. De oude Arabieren moesten daar geen grondige kennis van hebben. Het waren toch Romeinen.

In een nutshell vroeg ik idd hiernaar, maar meer vanwege het feit dat ik meende dat er door het woord 'Romeinen' in deze context een soort van 'niet christelijke klank' liep, die mij onterecht leek. Romeinen en grieken -in deze context- zijn gewoon christenen.

En verder was het zoals ik vermoedde, het gaat om de Byzantijnen, die zichzelf idd eerder als romeinen dan als grieken beschouwden.( Dat deden wij nnoordeuropeanen trouwens ook, de duisters hebben zich lang de bewoners van het heilige roomse rijk de duitse natie beschouwd.)

[Lezer]

Inuit heeft er moeite met de ayat. Dus, hij moet over Romeinen beginnen. De aya moet een andere contest hebben:

"Fight those who believe not in Allah nor the Last Day, nor hold that forbidden which hath been forbidden by Allah and His Messenger, nor acknowledge the religion of Truth, (even if they are) of the People of the Book, until they pay the Jizya with willing submission, and feel themselves subdued. Sura At-Tawba 9:29 (Yusuf Ali's Translation)"

Hij gaf toch een link naar de tafsir van Ibn kathir, en daarin staat:
"This honorable Ayah was revealed with the order to fight the People of the Book, after the pagans were defeated, the people entered Allah's religion in large numbers, and the Arabian Peninsula was secured under the Muslims' control. Allah commanded His Messenger to fight the People of the Scriptures, Jews and Christians, on the ninth year of Hijrah, and he prepared his army to fight the Romans and called the people to Jihad announcing his intent and destination."

Dus, het ging eerst om heidenen, en daarna joden en christenen en daarna de Romeinen preciezer.
Inuit moet de magie van de onrede laten optreden en de aya beperken tot de Romeinen die de moslims terroeriseren.

[Inuit]

Inuit heeft er moeite met de ayat. Dus, hij moet over Romeinen beginnen. De aya moet een andere contest hebben:

Het enige waar ik moeite mee heb is de onzin die je hier probeert te verkopen.

[TheCFO]

en ff voor de helderheid, ik heb geen moeite met welke stellingname/onzin/aya(t?) of wat dan ook, maar ik hapte slechts op de romeinenbenaming.

Vind het namelijk wel interessant dat de moslims blijkbaar over de 'romeinen' bleven praten, terwijl ze de 'grieken' ('onze' benaming natuurlijk) bedoelen. Ben te weinig historicus om dat echt te duiden, maar het zou kunnen zijn dat dat kwam doordat 'het noorden' -dat zich toch ook tooide met de naam heilig roomse rijk- werkelijk niets voorstelde.

[Izwan]

Dit vers is geopenbaard tijdens de slag van Taboek (een stad in huidige noord west S.A).  In die periode schonden een paar joden stammen het verdrag met moslims regelmatig. Er waren ook veel nep moslims die verdeeldheid onder moslims proberen te creëren en zich misdragen. Daarnaast was de byzantijnse keizer, Heraclius, samen met zijn, vier Arabische stammen, bondgenoten bezig met de voorbereiding van een oorlog tegen moslims.  Dit vers heeft het gedrag en de intentie van vijanden van moslims onthuld en de basis regels voor Jihad geopenbaard.

Voor theCFO,
Vroegen noemde Arabieren  de rooms-katholieken in MO en in Egypte Roem (Romeinen?).

[Maroccaan]

Mijn Arabisch is al niet meer zo goed genoeg om onderstaande quote te vertalen

كما عملت الكائنات العربية المتوحشة المتاجرة في الدين بتغطية حقدها وعدائها على الأمازيغ بغلاف ديني، وحتى تحقق أهدافها وأغراضها الخسيسة القذرة أكثر، اخترعت أحاديث كاذبة ومنافية للإسلام وتتعارض مع مبادئ صاحب الرسالة، ووصلت بهم الوقاحة أن نسبوها للرسول كما هو الشأن بالنسبة لهذا الحديث: "جئت إلى النبي (ص)، ومعي وصيف بربري، فقال: يا أنس ما جنس هذا الغلام؟ فقلت: بربري يا رسول الله، فقال: يا أنس بعه ولو بدينار، فقلت له: ولم يا رسول الله؟ قال: إنهم أمة بعث الله إليهم نبيا فذبحوه وطبخوه وأكلوا لحمه، وبعثوا من المرق إلى النساء فلم يتحسوه، فقال الله: لا اتخذت منكم نبيا ولا بعثت فيكم رسولا"(15). وفي حديث آخر جاء فيه: "ما تحت أديم السماء وعلى الأرض خلق شر من البربر، ولئن أتصدق بعلاقة سوطي في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق رقبة بربري"(16). وفي حديث آخر ورد فيه: "قال رسول الله (ص) نساء البربر خير من رجالهم، بعث إليهم نبي فقتلوه، فتولت النساء دفنه، والحدة عشرة أجزاء وتسعة منها في البربر وجزء في الناس"(17)، وفي حديث آخر ذكر أن الرسول (ص) قال: "إن البربر لا يجاوز إيمانهم تراقيهم

Misschien dat een van jullie wiens arabisch nog goed is dit voor ons kan vertalen..?

[SAMADIE]

heb je het misschien wat groter kan het niet echt goed lezen zo.

[SAMADIE]

قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ.

Fight those who believe not in Allah nor the Last Day, nor hold that forbidden which hath been forbidden by Allah and His Messenger, nor acknowledge the religion of Truth, (even if they are) of the People of the Book, until they pay the Jizya with willing submission, and feel themselves subdued. Sura At-Tawba 9:29 (Yusuf Ali's Translation)

jij doet nu hetzelfde wat de zoeganaamde mojahiedien doen, een deel van de koran lezen  of kopieren en dan presenteren.  met dit soort aya`s moet je het hele verhaal lezen en niet een deel.

[Maroccaan]

heb je het misschien wat groter kan het niet echt goed lezen zo.

"كما عملت الكائنات العربية المتوحشة المتاجرة في الدين بتغطية حقدها وعدائها على الأمازيغ بغلاف ديني، وحتى تحقق أهدافها وأغراضها الخسيسة القذرة أكثر، اخترعت أحاديث كاذبة ومنافية للإسلام وتتعارض مع مبادئ صاحب الرسالة، ووصلت بهم الوقاحة أن نسبوها للرسول كما هو الشأن بالنسبة لهذا الحديث: "جئت إلى النبي (ص)، ومعي وصيف بربري، فقال: يا أنس ما جنس هذا الغلام؟ فقلت: بربري يا رسول الله، فقال: يا أنس بعه ولو بدينار، فقلت له: ولم يا رسول الله؟ قال: إنهم أمة بعث الله إليهم نبيا فذبحوه وطبخوه وأكلوا لحمه، وبعثوا من المرق إلى النساء فلم يتحسوه، فقال الله: لا اتخذت منكم نبيا ولا بعثت فيكم رسولا"(15). وفي حديث آخر جاء فيه: "ما تحت أديم السماء وعلى الأرض خلق شر من البربر، ولئن أتصدق بعلاقة سوطي في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق رقبة بربري"(16). وفي حديث آخر ورد فيه: "قال رسول الله (ص) نساء البربر خير من رجالهم، بعث إليهم نبي فقتلوه، فتولت النساء دفنه، والحدة عشرة أجزاء وتسعة منها في البربر وجزء في الناس"(17)، وفي حديث آخر ذكر أن الرسول (ص) قال: "إن البربر لا يجاوز إيمانهم تراقيهم"
Zo goed?

[SAMADIE]

het gaat om twee ``a7adith`` die ten onrechte aan de profeeft vzmh zijn toegschereven. waarin hij berbers voor beesten etc zou hebben uitgemaakt. dat dus deze twee a7adieth gewoon door anti-imzighen is bedacht.

[ayned_m]

azul samadi!
klopt ..... men moet naar MMIS N XALDUN terug gaan ! ad issen min i3nan a3raben tarwa n req.......b !!!!
azul
ayned

[Maroccaan]

Weet ook wel dat dit een verzinsel van bepaalde Arabische historici is om de haat tegen de imazighen te propageren.