vertalen???

[Massugrada]

kan er iemand een dit naar het nederlands vertalen??

http://www.amballemagne-rabat.ma/spr_2/home/marocainsetallemands.html

[Ariaz]

Dans le cadre de la coopération culturelle entre le Royaume du Maroc et la Répulique fédérale d'Allemagne, une équipe de chercheurs et étudiants marocains et allemands effectue des travaux de fouilles et de prospections archéologiques dans la région du Rif Oriental

La partie marocaine est dirigée par M. Abdeslam MIKDAD, responsable du Département de Préhistoire à l'Institut National des Sciences de l'Archéologie et du Patrimoine (I.N.S.A.P.) dépendant du Ministère des Affaires Culturelles, tandis que la partie allemande est dirigée par le Dr. Josef EIWANGER de la Commission pour l'Archéologie Générale et comparative du DAI (Institut Archéologique Allemand).

Le DAI, qui entretient acutellement une dizaine de projets de fouilles, notamment en Asie et en Amérique du Sud, avait déjà effectué, pendant les années 60 et 70, des recherches importantes à Tinmal et Marrakech, sous la direction de M. Prof. Christian Ewert, responsable du département du DAI à Madrid. Le but de ces recherches était de mettre en évidence les liens du développement culturel entre la péninsule ibérique et le Maghreb, et ont fait paraître des publications p.ex. sur la Mosquée des Almohades.

Selon le Dr. Josef Eiwanger, il y a à l'origine du dernier projet, mené en coopération étroite par l'INSAP et le DAI, la volonté de découvrir le développement culturel préhistorique du Rif, région " vierge " en matière d'archéologie, en tant que " zone de contact " entre les contients européens et africains.

Les travaux effectués ont déjà permis la découverte autour du village de Saka (province de Taza), de plusieurs sites d'un intérêt scientifique remarquable, dont l'occupation se situe entre 20.000 et 50.000 ans avant notre ère.

Ils ont livré des outils en silex, en os et des restes humains datant de la civilisation ibéromaurisienne ; des dépouilles d'animaux sauvages et domestiques ainsi que des objets en céramique estimés être les plus anciens du Maroc

[Ariaz]

In het kader van de culturele samenwerking tussen de Marrokaanse Koninkrijk en de Federale Republiek van Duitsland, is een ploeg van Duitse en Marrokaanse studenten en onderzoekers begonnen met uitgravingswerken en archeleogische prospecties in oostelijk Rif

De Marrokaanse gedeelte is bestuurd door M. Abdeslam MIKDAD, verantwoordelijke van het departement "Prehistorie voor het Nationaal Instituut der Archeologische Wetenschappen dat afhangt van de Ministerie der Culturele Zaken terwijl de Duitse Gedeelte bestuurd is door de Dr Josef Eiwanger van de Commissie voor Algemene en Vergelijkende Archeologie van de DAI (Duitse Archeologische Instituut)

De DAI, die op dit moment een tiental uitgravingsprojecten uitvoert, namelijk in Azie en Zuid-Amerika, heeft al in de jaren '60 en '70, belangrijke onderzoeken uitgevoerd in Marrakesh en Tinmal onder leiding van M. Prof. Christian Ewert, verantwoordelijke van de DAI in Madrid. Het doel van deze uitgravingen is het benadrukken van de banden van de culturele ontwikkelingen tussen het Iberisch Schiereiland en de Maghreb,  en deze uitgravingen hebben publicaties doen vertonen over een Moskee van de Al Mohaden


Volgens Dr Josef Eiwanger, is de reden achter de laatse onderzoek, uitgevoerd in hechte samenwerking door de INSAP en de DAI, de wil om de prehistorische culturele ontwikkeling  te ontdekken van de Rif, "maagdelijke" streek op het gebied van archeologie, als zijnde "contactzone" tussen de Afrikaanse en Europese Continenten

De uitgevoerde werken hebben al voor een ontdekking gezorgd rond het dorp Saka (Taza), van verscheidene sites vann een opmerkelijke wetenschappellijke belang, waarvan de bezetting zich situeert rond 20.000 en 50.000 jaar voor onze jaartelling (Christelijke)



Ze hebben werktuigen geleverd van Silex, van beenderen en menselijke resten daterend van de beschaving van de Ibero-Maurisienne ; resten van wilde en tamme dieren evenals voorwerpen in Keramiek geschat als de oudste in Marokko
[/quote]

[Massugrada]

mijn dank is groot, a thumat

[Idir]

Interessant, wat mij betreft mogen ze veder graven... ;)

[Massugrada]

Histoire de Manuza

--------------------------------------------------------------------------------

A la suite de la défaite des armées arabes à la bataille de Toulouse le 9 juin 721 grâce à Eudes, duc d'Aquitaine, et dans laquelle le chef El Samh trouva la mort... Manuza, chef berbère devenu gouverneur de la Catalogne, se décida en 726 à une alliance avec ce même Eudes contre Charles Martel.

Pour confirmer cet accord, Manuza épousa la fille du duc, Lampégie. Par la suite, le Califat Omeyyade décida d'envoyer en Espagne Abdalraman, ou Abderame, de façon à ce que les choses soient clarifiées sur la frontière occidentale. La première chose que ce gouverneur d'Andalus décida de faire, fut de supprimer ce Manuza, qui non seulement avait passé une alliance avec un infidèle, mais qui en plus commandait de plus les passages les plus stratégiques au niveau des Pyrénées...

De ce fait, Manuza fut accusé de tiédeur religieuse, notamment pour sa cohabitation pacifique avec le duc d'Aquitaine... et pour le punir, Abdalraman envoya Lampégie à Damas, dans le sérail du Calife. Manuza, qui avait résisté aux pressions d'Abdalraman, préféra se suicider plutôt que de trahir sa femme, la cause qu'il avait adoptée et la politique de compromis qu'il avait suivie. La légende populaire a par la suite situé sa tombe, ainsi que celle de sa femme, sous l'église triangulaire de Planès.

De toute façon, Abdalraman ne pu jouir longtemps de la position de force qu'il avait ainsi honteusement acquise, puisqu'en 732, il fut tué à la bataille de Poitiers au bénéfice de Charles Martel.

Tout ceci montre deux choses: d'abord que les berbères ont su, même en territoire conquis, garder leur indépendance d'esprit et ont voulu gérer leurs affaires, politiques ou autres, comme ils l'entendaient, même si cela n'était pas "islamiquement" correct pour certains, notamment ceux qui voyaient les choses du Moyen Orient. Et qui voulaient toujours plus de richesses et de gloire...

Les futures révoltes internes (et par la suite l'émiettement du territoire espagnol) verront parfois des descendants de berbères passer sciemment au christianisme (surtout pour des raisons politiques, "anti-centralistes"), comme le fameux Umar ibn Hafsûn et ses hafsunis en 899, chef de la révolte des mawâlî des provinces méridionales, au centre de l'Andalousie. Et cela en fait n'est que la continuité du tempéramment montré par Manuza...

Ensuite, si il y a conflits, mésentente et rivalités entre arabes et berbères, on peut voir que ça ne date pas d'hier... Semble-t-il...
__________________
Le sens de la vie, c'est comme l'artichaud: plus tu l'épluches, moins il est consistant!



Kan iemand het bovenste vertalen???

[abrid]

Ik zie een bekende naam namelijk Menuza. Is ook te vinden in het boek The Berbers.  Ooit hadden we een forumlid die ook zo heette.

[Massugrada]

Ik zie een bekende naam namelijk Menuza. Is ook te vinden in het boek The Berbers.  Ooit hadden we een forumlid die ook zo heette.

waar kan ik die boek THE BERBERS kopen?

[abrid]

http://www.amazon.com/exec/obidos/tg/detail/-/0631207678/002-4132122-0854468?v=glance

[abrid]

je kan het volgens mij ook bij iedere boekhandel bestellen. Zelf heb ik het bij the american bookstore besteld. Staat veel over de oude geschiedenis van Tamazgha in.

[Massugrada]

je kan het volgens mij ook bij iedere boekhandel bestellen. Zelf heb ik het bij the american bookstore besteld. Staat veel over de oude geschiedenis van Tamazgha in.

wat is de prijs van het boek?

[Massugrada]

je kan het volgens mij ook bij iedere boekhandel bestellen. Zelf heb ik het bij the american bookstore besteld. Staat veel over de oude geschiedenis van Tamazgha in.

Kan ik hem ergens via internet bestellen?

[Masja]

dat laatste citaatje is wel okay (v. h. 2e franse artikle)
:
 de zin v. leven is als een artisjok: hoe meer je hem "pelt",hoe minder vast (standvastig..)hij wordt...

[Ariaz]

Histoire de Manuza

--------------------------------------------------------------------------------


Na de nederlaag van de Arabische legers in de slag bij Toulouse de 9de juni 721 dankzij hertog Eudes, hertog van Aquitanie en waarbij de legerchef El Samh stierf.... Besloot Manuza, berberse chef, die nu gouverneur geworden is van Catalonie, een alliancie op te richten met deze zelfde Eudes

Om deze alliancie kracht bij te zetten huwde Manuza Lampegia, de dochter van de hertog.
Als gevolg hiervan besloot de Omayadische Kalief Abdel Rahmane of Abderamane te sturen naar Spanje om de zaken op te helderen in de westelijke grens.
Het eerste wat deze AbdelRahmane besloot te doen is deze Manuza uit te schakelen die niet alleen een alliantie heeft aangegaan met een ongelovige maar die ook meer en meer de meest strategische wegen bestuurde naar de Pyreneen....

Door dit werd Manuza beschuldigt van religieuze luiheid, namelijk voor zijn goede samenwerking met de hertog van Aquitanie....en om hem te straffen,stuurde Abdel Rahman Lampegia naar de harem van de Kalief.


 Â Manuza die zich verzette tegen de druk van Abdel Rahmane verkoos liever zelfmoord te plegen dan zijn vrouw te verraden en de zaak die hij verdedigde en de weg van de compomis die hij gevolgd heeft..


De volkslegende heeft hun graf gesitueerd onder de driehoekige kerk van Planès.


 Abdel Rahmane kon toch niet genieten van zijn machtspositie die hij op een schaamteloze manier heeft kunne veroveren, want hij werd vermoord bij de slag van Poitiers ten gunste van Karel Martel


Dit allemaal toont twee zaken: ten eerste dat de Imazighen er in geslaagd waren, zelfs in veroverde gebied, hun geest van onafhankelijkheid te behouden en hun zaken wouden beheren zoals zij het zelfs wouden, zelfs indien dit niet "islamitisch" correct was voor anderen, nl degenen die het zagen door de bril van het Midden Oosten. En die altijd meer en meer rijkdom en glorie wouden....



De toekomstige interne revoltes (en daarna de verdeling van het Spaans grondgebied) zullen soms afstammelingen zien van Imazighen die overgingen naar het Christianisme (zeker voor politieke "anticentralistische" redenen), zoals de beroemde Umar ibn Hafsun en zijn hafsuniden, Hafsun was de chef van de Mawali van de meridionale provincies, in het midden van Andalusie, en dat was in feite enkel de verderzetting van het temperament van Manuza...



En wanneer er conflicten, ruzies en rivaliteiten zijn tussen Arabieren en Imazighen, kan men zien dat het niet van gisteren dateerde.....Lijkt het zo.....