-menu

Toon bijdragen

Deze sectie stelt je in staat om alle bijdragen van dit lid te bekijken. Je kunt alleen de bijdragen zien waar je op dit moment toegang toe hebt.

Toon bijdragen-menu

Topics - Amshoom Style

Pagina's 1 2 3 4 5 6 7
#41
Verhalen / Tanfoust n Haddzin d krad n igzanen (Verhaal van Haddzin en de drie magiërs)
30/11/2016 om 04:41:55
Tanfoust n Haddzin d krad n igzanen
(Verhaal van Haddzin en de drie magiërs)
Ooit was er een koning met één enkele zoon, die hij heel goed verzorgde en voedde. Hij beval de dienstmeid om hem alles te geven en hem niets te ontzeggen.
Op een dag stond de dienstmeid op om de jongen zijn ontbijt te geven terwijl de koning naar de markt was. De jongen vroeg haar: “waarom heb je mijn eten aangepast?” waarop ze reageerde:”we zijn zoals de wereld die veranderlijk is” Hij stond op, weigerde te eten en ging naar de markt om zijn vader te zoeken.
De koning zag de jongen aankomen en vroeg hem waarom hij zo van streek was. De jongen zei: “ Ik, vader, ik kan toch niet altijd zo thuis zitten als een gevangene, ik moet weg”. “Mijn zoon, ik heb voor je gezorgd toen je klein was en als je je nu sterk genoeg acht om het huis te verlaten, doe maar. Kies maar een paard uit waarop je wil vertrekken!”, antwoordde de koning.
“Vader! Ik wil het paard dat in dezelfde periode als ik is geboren” De koning gaf aan dat dat paard mensen bijt en niemand het kan opzadelen. De jongen liet zijn vader weten dat hij dat wel zelf zou doen en hij ging naar de stal waar hij het steigerende paard toch kon opzadelen. Hij stoof ermee uit de stad en ging er een balspel spelen met zijn leeftijdgenoten.
Hij botste tijdens het spel tegen een oude dame die een dienblad vast had. Ze zei daarop: “ ah zo Haddzin! Je botst tegen een arme dame!”
Haddzin speelde sterk en bewees dat hij hen allemaal kon overtreffen. De oude dame merkte dit op en ging de verliezers vragen hoeveel ze wilden betalen als ze Haddzin van het spel kon weghouden. Ze keken mekaar aan en besloten om haar 100 Dorro te geven als ze dat voor mekaar zou krijgen. Om het plan te doen slagen moesten ze hem voor de volgende dag uitnodigen. Haddzin overtroefde hen die dag opnieuw en toen hij langs de oude dame kwam zei ze uitdagend: “Ah! Is het waar dat je vader je zo verwend?”
Deze woorden irriteerden Haddzin en hij ging naar huis waar hij boos weigerde te eten en te drinken. “Waarom ben je zo boos, mijn zoon?”, vroeg de koning. “Vader! Ik wil dat je me een vrouw zoekt om te trouwen”, antwoordde de jonge prins. Zijn vader zei hem dat hij daar veel te jong voor was.
“Als je mij geen vrouw zoekt, dan ga ik weg!”, dreigde Haddzin. De koning gaf zijn omroeper de opdracht om de wens van zijn zoon te verspreiden “Bij God! Wie heeft een dochter, de prins wil trouwen! ’S Anderendaags hadden rijen mensen zich verzameld met hun dochters opdat de prins zijn keuze kon maken. Geen enkel meisje kon hem behagen en hij besloot om niet langer te trouwen. Even later ging hij terug naar het speelplein. Toen de oude dame er aan kwam, gaf hij haar een duw. Ze zei: “wat krijgen we nu!” De gefrustreerde prins stelde haar voor de keuze: ”ofwel ga je het meisje dat ik zoek aanwijzen, ofwel snijd ik je in stukken”
Ze zei dat ze het hem zou vertellen van zodra hij bij haar thuis is, maar hij weigerde dat voorstel en wilde het meteen weten. “ Zie daar, ze is op de berg Ouaq Ouaq!”, wees ze aan.
Haddzin vroeg aan de koningin om hem een voedselvoorraad te bereiden voor zijn tocht. Ze vroeg hem waar hij naartoe wilde en hij antwoordde: “ maak gewoon het eten voor me klaar!” Ze deed wat hij vroeg en niet veel later vertrok hij. Hij bereikte een woestijnachtige plek waar een man opdook langs de kant van de weg. Deze vroeg aan Haddzin, van waar hij kwam. Haddzin zei enkel: “weet je wat, laat ons ons voedsel gezamenlijk opeten”. Hij stemde in en ze begonnen het eten te nuttigen.
“Hoe heet jij?”, vroeg hij aan de prins.
Haddzin antwoordde: “ Ik heet held, zoon van helden!”
De man reageerde: “Ik ben de magiër van de aarde en ik zal je vergezellen”
Ze zetten samen hun weg verder en er doken nog twee mannen op waarmee ze hun eten deelden en kennis maakten. De ene stelde zich voor als, ‘de magiër van de zee’ en de andere zei dat hij met de taal van de vogels aan de hemel, kon praten.
Ze waren nu met vier op pad en ze werden een hechte groep terwijl het ene landschap in het andere overging. Ze belandden bij een vlakte waarop een huis stond. Er woonde een vrouw met haar zoon. Ze klopten bij haar aan en vroegen of ze beroep konden doen op haar gastvrijheid. “ Ik heb niets, misschien kan ik jullie paarden ergens vastbinden” Prins Haddzin zei: “Neem de paarden mee en geef hen te eten” Hij stopte haar goudstukken toe, wat de vrouw erg blij maakte. Ze kocht voor hen en hun paarden voorraden aan en organiseerde een feest voor de uitgeputte reizigers.
Bij het avondeten werd ze gevraagd of er voedsel in het bos te vinden was. “Er is zelfs geen konijn te vinden”, antwoordde de dame.
Haddzin had een huis in het bos opgemerkt en vroeg haar wie er woonde. De vrouw sprak bang over een monsterachtige misdadiger die hoofden zou afhakken. Niemand wist wie er bij hem langs ging.
Er hing een stilte en de mensen fluisterden in angst. Haddzin stond op en riep: “ Zwijg allemaal, ik zal bij hem langs gaan!” De moedige prins baande zich een weg door het struikgewas en ging het huis binnen. Hij trof er de monsterachtige man slapend aan, met naast hem drie jonge meisjes. Eén van de meisjes zei: “waar ga je naartoe ‘mis n khari (neef, beste vriend in dit geval)” “Wat brengt je hier, vrees je niet voor je leven?”
Haddzin zei: “Sashnayi mani yedja amziw ani waha (wijs me gewoon het monster aan)!” Ze bevestigde dat het de slapende man was, hij leek meer beest dan man. Haddzin versloeg met zijn snelheid, het brute sterke beest door hem in tweeën te snijden met zijn voortreffelijk zwaard.
De moedige prins keerde terug en bracht hen het nieuws dat het gevreesde monster in het bos, was gedood. Hij ging later met zijn drie vrienden de meisjes opzoeken. Zijn trouwden met hen in de weken daarop.
Haddzin had nog steeds de berg niet gevonden en keerde terug naar de oude dame. Ze kende de juiste ligging niet maar wees hem wel aan dat hij de middelste weg moest nemen om er te geraken. Zijn trouwe vrienden wilden met hem op zoek gaan naar adrar Ouaq Ouaq maar Haddzin liet het niet toe. Hij sprak hen aan: “Plant voor mij een vijgenboom en was jullie steeds dichtbij deze boom, de dag dat de boom opgedroogd is, ben ik er niet meer” Hij trok verder en verder tot hij een oude dame tegenkwam, hij vroeg haar naar de berg. “Daar, hij is van hieruit te zien” De prins ging tot aan de voet van de berg en overnachtte daar. Toen hij wakker werd zag hij een jonge vrouw, die speelde met haar paard. Terwijl ze galoppeerde sprak ze Haddzin aan: “ Eh! Tghird osinagh mingha idtousid. Dayk taryast idyawdn ar da. Assd ghari ( Eh! Denk je dat ik niet weet waarvoor je gekomen bent, je bent moedig om hier te geraken. Kom naar mij.” Ze zei dat ze nog vier broers had, geesten te paard en ze beloofde dat ze hem zou verstoppen van zodra ze eraan kwamen. Toen ze daar waren, hielp ze hem schuilen.
Ze gaf hem ondertussen instructies hoe hij bij hen haar hand moest vragen. Ze vertelde: “Als ze aan het eten zijn, benader hen tijdens het eten en bij het eerste stukje brood dat je neemt, vraag om mijn hand. Als ze verder eten gaan ze akkoord, als ze het brood dat ze vast hebben, op tafel leggen, ben je geweigerd” Hij deed wat ze vroeg en ze losten hun brood. “Had ik het je niet gezegd?”, zei ze.
Haddzin bleef er drie dagen en toen gingen de broers jagen. “Het is beter dat je vertrekt, anders gaan ze je doden”, zei het meisje tegen Haddzin. “Mij kunnen ze geen kwaad doen”, zei hij, “maar jij, zouden ze je niet verbranden?” “Niet meer dan wat ze met jou zouden doen”, antwoordde ze.
De vier broers kwamen terug van de jacht. Haddzin hield hen tegen en drong erop aan dat ze hem hun zus moesten afstaan voor het huwelijk. De jongste van hen was woedend en zei: “jemayi athashagh! (laat me hem verslinden!)”
De andere broers zeiden hem dat hij mocht aanvallen. Haddzin was voorbereid en hakte op hen in tot de laatste was uitgeschakeld. Hij nam haar terug naar huis en zei: “ze gaan je dus geen kwaad doen!” “Niet meer dan wat ze jou zouden aandoen”, reageerde ze vervolgens.
Ze waren nu een koppel, twee weken waren verstreken en toen ging de prins op jacht. Een oude dame bezocht het meisje en zei haar: “Als je man echt van je houdt, zal hij zeggen waar zijn ziel zich bevindt”
Toen Haddzin thuiskwam, vroeg zijn vrouw hiernaar. Hij weigerde het met haar te delen. Op een dag trof hij haar huilend aan en toen vertelde hij het haar. “Bou7ber inou, aqad di foes n sakki inou (mijn ziel zit in het handvat van mijn zwaard)”, vertelde hij.
Het meisje was zich van geen kwaad bewust en deelde het geheim mee aan de oude dame. De oude dame zei haar dat ze op bezoek zou komen en dat ze haar man moest wijs maken dat ze haar tante was. Haddzin kwam op een dag thuis en niet veel later werd er aangeklopt. Ze herinnerde er Haddzin aan dat het haar tante was die op bezoek kwam.
Ze brachten samen de avond door tot Haddzin zich vermoeid terugtrok om te gaan slapen. De listige oude dame nam zijn zwaard weg en gooide het in de zee. Haddzin stierf en op zijn lijk plaatste de oude dame, de armbanden van het meisje. Ze werd meegenomen en weggestuurd naar een eiland.
Intussen was de vijgenboom opgedroogd en rouwden de vrienden van Haddzin, om zijn dood. Samen met hun vrouwen, trokken ze met al hun bezittingen, naar het huis van Haddzin, waar ze hem levenloos aantroffen.
De magiër van de aarde probeerde met zijn krachten het zwaard op te sporen maar zonder resultaat. Ook een poging van de magiër die de vogels aan de hemel kon aanspreken, leverde niets op.
De magiër van de zee dook en zocht de dieptes van de wateren op. Hij zag het zwaard en haalde het naar boven. Haddzin kwam weer tot leven. Ze brachten enkele dagen met Haddzin door. De prins vroeg de magiër van de zee om zijn vrouw op te sporen. Hij wist hem te vertellen dat ze op een eiland zat. Haddzin kwam op het idee om de magiër naar daar te sturen om zich tussen de geiten te mengen. Als zijn vrouw zou langskomen, moest hij met haar armbanden zwaaien.
Het plan lukte en Haddzin had zijn vrouw terug. Haddzin liet het huis achter voor zijn vrienden, om zich naar zijn koninklijke ouders te begeven. Ze gaven hem een groot feest met adjoun en thamja (met fluit en tamboerijn)
#42
Verhalen / Verhaal van de magische ring
14/11/2016 om 23:18:22
Dit bericht wacht op goedkeuring van een moderator.
Het verhaal van de betoverde ring

Een vrouw had een zoon die steeds een zwaard aan het scherpen was.
Ze vroeg hem: “Wat wil je aanvangen met dat zwaard?”
“Ik snijd er het hoofd van een man mee af, tenzij je me 100 Dorro geeft”, antwoordde hij.
Ze gaf hem daarop de 100 Dorro.
Haar zoon ging naar de markt, trof daar iemand aan die een duif verkocht en vroeg hem “Hoeveel voor de duif, vriend?”
100 Dorro vroeg hij voor de duif en de jongen ging akkoord.
De jongen ging naar huis en zijn moeder vroeg hem, waarom hij de duif had meegebracht, waarop hij antwoordde:
“We waren hier met twee, nu zijn we met drie!”

Zo wist hij telkens met het scherpen van zijn zwaard, een kat en een windhond aan te schaffen. Op een volgende markt, zag hij hoe een man zijn hond sloeg en vroeg naar de reden van de mishandeling.
“Als de hond je zo dierbaar is, koop hem dan een stuk vlees”, snauwde de eigenaar
Hij kocht een stuk vlees, gaf het aan de hond en zette zijn weg verder terug naar huis.
De hond die hij te eten gaf, veranderde in een man die hem zei: “Je bent een vriend, sluit je ogen”
Onmiddellijk brak de grond open en de jongen volgde de geest ondergronds. Zo kwamen ze bij de moeder van de geest die de jongen aansprak:
“Wil je geld? Hier!” “Wil je de goudstukken nemen? Hier!”.
De jongen zei: “Geef me de ring!” Ze gaf hem daarop de ring.
Elke draai aan de ring rond zijn vinger, kon zijn wens waarmaken. De geesten brachten hem bovengronds en meteen bij zijn moeder.
Hij vroeg haar:
“Vraag me een koningsdochter ten huwelijk!”

Ze vroeg de koning om één van zijn dochters waarop de koning antwoordde:
“Als je zoon er in slaagt om met zijn paard en een bord op zijn hoofd, over eieren te galopperen, zonder de eieren te breken, mag hij met één van mijn dochters trouwen”
De moeder keerde terug naar haar zoon en vertelde hem over de voorwaarde die de koning had gesteld.
Hij stapte naar de koning, hij draaide aan zijn ring, en voerde de opdracht vlotjes uit. De koning hield zijn belofte, gaf hem zijn dochter en de bruiloft werd gehouden. De jongen draaide aan zijn ring en de geesten bouwden hem een huis waarin hij introk met zijn vrouw. De ring schonk hij vervolgens aan zijn echtgenote.
Een juwelenhandelaar merkte een keer de ring op bij de vrouw en bood aan om haar alle juwelen die ze wilde, te geven, in ruil voor de ring. De vrouw stemde in. Hij deed vervolgens de ring aan en draaide er aan terwijl hij de volgende woorden uitsprak: “Gooi ons daar voorbij de zeven zeeën!” en de geesten vervulden zijn wens.

De duif en de kat zagen hun eigenaar huilen en vroegen hem waarom hij huilde.
“Een handelaar in juwelen heeft de ring van mijn vrouw genomen en zij is met hem voorbij de zeven zeeën!”, antwoordde hij.
De dieren vertrokken na het zien van hun huilend baasje.

De kat ontdekte een stad vol ratten en bleef er maar eten en eten tot de ratten hem vroegen: “Waarom blijf je ons onophoudelijk verslinden?” De kat zei hen: “Breng me de betoverde ring bij de juwelenhandelaar en ik hou op met jullie te verorberen.”
Drie ratten ging op zoek naar de sieraden koopman en troffen hem slapend aan met de ring in zijn mond. Eén van hen blies zijn kaars uit, een andere kietelde met zijn staart, de neus van de handelaar. Hij niesde en de ring vloog uit zijn mond, waarop de derde rat deze opving. Ze sloegen op de vlucht en brachten de ring naar de kat.
“Is dit wat u zocht?”, vroegen ze. De kat antwoordde:
“Inderdaad, deze wou ik!”, zei de kat glunderend.

De kat nam de ring in zijn mond en wilde ermee terugkeren naar zijn baasje. Eens in het midden van de zee, wou de kat een vis vangen maar daardoor verloor hij de ring, die door vissen werd gegrepen.
Wat later viste een visser wat vissen op en gaf deze aan de windhond van de man. De windhond stuitte tijdens het eten op de ring en bracht deze vervolgens naar zijn bedroefde baasje.
Hij kon met de ring eindelijk zijn vrouw en de bedrieglijke koopman terughalen. Hij doodde de schurk en kreeg met zijn vrouw kinderen, die ze samen opvoedden.
#43
Verhalen / De magische ring
01/10/2016 om 17:58:18
Dit bericht wacht op goedkeuring van een moderator.
Het verhaal van de betoverde ring
Een vrouw had een zoon die steeds een zwaard aan het scherpen was.
Ze vroeg hem: “Wat wil je aanvangen met dat zwaard?”
“Ik snijd er het hoofd van een man mee af, tenzij je me 100 Dorro geeft”, antwoordde hij.
Ze gaf hem daarop de 100 Dorro.
Haar zoon ging naar de markt, trof daar iemand aan die een duif verkocht en vroeg hem “Hoeveel voor de duif, vriend?”
100 Dorro vroeg hij voor de duif en de jongen ging akkoord.
De jongen ging naar huis en zijn moeder vroeg hem, waarom hij de duif had meegebracht, waarop hij antwoordde:
“We waren hier met twee, nu zijn we met drie!”
Zo wist hij telkens met het scherpen van zijn zwaard, een kat en een windhond aan te schaffen. Op een volgende markt, zag hij hoe een man zijn hond sloeg en vroeg naar de reden van de mishandeling.
“Als de hond je zo dierbaar is, koop hem dan een stuk vlees”, snauwde de eigenaar
Hij kocht een stuk vlees, gaf het aan de hond en zette zijn weg verder terug naar huis.
De hond die hij te eten gaf, veranderde in een man die hem zei: “Je bent een vriend, sluit je ogen”
Onmiddellijk brak de grond open en de jongen volgde de geest ondergronds. Zo kwamen ze bij de moeder van de geest die de jongen aansprak:
“Wil je geld? Hier!” “Wil je de goudstukken nemen? Hier!”.
De jongen zei: “Geef me de ring!” Ze gaf hem daarop de ring.
Elke draai aan de ring rond zijn vinger, kon zijn wens waarmaken. De geesten brachten hem bovengronds en meteen bij zijn moeder.
Hij vroeg haar:
“Vraag me een koningsdochter ten huwelijk!”
Ze vroeg de koning om één van zijn dochters waarop de koning antwoordde:
“Als je zoon er in slaagt om met zijn paard en een bord op zijn hoofd, over eieren te galopperen, zonder de eieren te breken, mag hij met één van mijn dochters trouwen”
De moeder keerde terug naar haar zoon en vertelde hem over de voorwaarde die de koning had gesteld.
Hij stapte naar de koning, hij draaide aan zijn ring, en voerde de opdracht vlotjes uit. De koning hield zijn belofte, gaf hem zijn dochter en de bruiloft werd gehouden. De jongen draaide aan zijn ring en de geesten bouwden hem een huis waarin hij introk met zijn vrouw. De ring schonk hij vervolgens aan zijn echtgenote.
Een juwelenhandelaar merkte een keer de ring op bij de vrouw en bood aan om haar alle juwelen die ze wilde, te geven, in ruil voor de ring. De vrouw stemde in. Hij deed vervolgens de ring aan en draaide er aan terwijl hij de volgende woorden uitsprak: “Gooi ons daar voorbij de zeven zeeën!” en de geesten vervulden zijn wens.
De duif en de kat zagen hun eigenaar huilen en vroegen hem waarom hij huilde.
“Een handelaar in juwelen heeft de ring van mijn vrouw genomen en zij is met hem voorbij de zeven zeeën!”, antwoordde hij.
De dieren vertrokken na het zien van hun huilend baasje.
De kat ontdekte een stad vol ratten en bleef er maar eten en eten tot de ratten hem vroegen: “Waarom blijf je ons onophoudelijk verslinden?” De kat zei hen: “Breng me de betoverde ring bij de juwelenhandelaar en ik hou op met jullie te verorberen.”
Drie ratten ging op zoek naar de sieraden koopman en troffen hem slapend aan met de ring in zijn mond. Eén van hen blies zijn kaars uit, een andere kietelde met zijn staart, de neus van de handelaar. Hij niesde en de ring vloog uit zijn mond, waarop de derde rat deze opving. Ze sloegen op de vlucht en brachten de ring naar de kat.
“Is dit wat u zocht?”, vroegen ze. De kat antwoordde:
“Inderdaad, deze wou ik!”, zei de kat glunderend.
De kat nam de ring in zijn mond en wilde ermee terugkeren naar zijn baasje. Eens in het midden van de zee, wou de kat een vis vangen maar daardoor verloor hij de ring, die door vissen werd gegrepen. Wat later viste een visser wat vissen op en gaf deze aan de windhond van de man. De windhond stuitte tijdens het eten op de ring en bracht deze vervolgens naar zijn bedroefde baasje.
Hij kon met de ring eindelijk zijn vrouw en de bedrieglijke koopman terughalen. Hij doodde de schurk en kreeg met zijn vrouw kinderen, die ze samen opvoedden.
#44
Verhalen / Het verhaal van de betoverde ring
28/09/2016 om 02:27:48
Dit bericht wacht op goedkeuring van een moderator.
Een vrouw had een zoon die steeds een zwaard aan het scherpen was.
Ze vroeg hem: “Wat wil je aanvangen met dat zwaard?”
“Ik snijd er het hoofd van een man mee af, tenzij je me 100 Dorro geeft”, antwoordde hij.
Ze gaf hem daarop de 100 Dorro.
Haar zoon ging naar de markt, trof daar iemand aan die een duif verkocht en vroeg hem “Hoeveel voor de duif, vriend?”
100 Dorro vroeg hij voor de duif en de jongen ging akkoord.
De jongen ging naar huis en zijn moeder vroeg hem, waarom hij de duif had meegebracht, waarop hij antwoordde:
“We waren hier met twee, nu zijn we met drie!”
Zo wist hij telkens met het scherpen van zijn zwaard, een kat en een windhond aan te schaffen. Op een volgende markt, zag hij hoe een man zijn hond sloeg en vroeg naar de reden van de mishandeling.
“Als de hond je zo dierbaar is, koop hem dan een stuk vlees”, snauwde de eigenaar
Hij kocht een stuk vlees, gaf het aan de hond en zette zijn weg verder terug naar huis.
De hond die hij te eten gaf, veranderde in een man die hem zei: “Je bent een vriend, sluit je ogen”
Onmiddellijk brak de grond open en de jongen volgde de geest ondergronds. Zo kwamen ze bij de moeder van de geest die de jongen aansprak:
“Wil je geld? Hier!” “Wil je de goudstukken nemen? Hier!”.
De jongen zei: “Geef me de ring!” Ze gaf hem daarop de ring.
Elke draai aan de ring rond zijn vinger, kon zijn wens waarmaken. De geesten brachten hem bovengronds en meteen bij zijn moeder.
Hij vroeg haar:
“Vraag me een koningsdochter ten huwelijk!”
Ze vroeg de koning om één van zijn dochters waarop de koning antwoordde:
“Als je zoon er in slaagt om met zijn paard en een bord op zijn hoofd, over eieren te galopperen, zonder de eieren te breken, mag hij met één van mijn dochters trouwen”
De moeder keerde terug naar haar zoon en vertelde hem over de voorwaarde die de koning had gesteld.
Hij stapte naar de koning, hij draaide aan zijn ring, en voerde de opdracht vlotjes uit. De koning hield zijn belofte, gaf hem zijn dochter en de bruiloft werd gehouden. De jongen draaide aan zijn ring en de geesten bouwden hem een huis waarin hij introk met zijn vrouw. De ring schonk hij vervolgens aan zijn echtgenote.
Een juwelenhandelaar merkte een keer de ring op bij de vrouw en bood aan om haar alle juwelen die ze wilde, te geven, in ruil voor de ring. De vrouw stemde in. Hij deed vervolgens de ring aan en draaide er aan terwijl hij de volgende woorden uitsprak: “Gooi ons daar voorbij de zeven zeeën!” en de geesten vervulden zijn wens.
De duif en de kat zagen hun eigenaar huilen en vroegen hem waarom hij huilde.
“Een handelaar in juwelen heeft de ring van mijn vrouw genomen en zij is met hem voorbij de zeven zeeën!”, antwoordde hij.
De dieren vertrokken na het zien van hun huilend baasje.
De kat ontdekte een stad vol ratten en bleef er maar eten en eten tot de ratten hem vroegen: “Waarom blijf je ons onophoudelijk verslinden?” De kat zei hen: “Breng me de betoverde ring bij de juwelenhandelaar en ik hou op met jullie te verorberen.”
Drie ratten ging op zoek naar de sieraden koopman en troffen hem slapend aan met de ring in zijn mond. Eén van hen blies zijn kaars uit, een andere kietelde met zijn staart, de neus van de handelaar. Hij niesde en de ring vloog uit zijn mond, waarop de derde rat deze opving. Ze sloegen op de vlucht en brachten de ring naar de kat.
“Is dit wat u zocht?”, vroegen ze. De kat antwoordde:
“Inderdaad, deze wou ik!”, zei de kat glunderend.
De kat nam de ring in zijn mond en wilde ermee terugkeren naar zijn baasje. Eens in het midden van de zee, wou de kat een vis vangen maar daardoor verloor hij de ring, die door vissen werd gegrepen. Wat later viste een visser wat vissen op en gaf deze aan de windhond van de man. De windhond stuitte tijdens het eten op de ring en bracht deze vervolgens naar zijn bedroefde baasje.
Hij kon met de ring eindelijk zijn vrouw en de bedrieglijke koopman terughalen. Hij doodde de schurk en kreeg met zijn vrouw kinderen, die ze samen opvoedden.
#45
Verhalen / Het verhaal van de betoverde ring
21/09/2016 om 23:27:36
Dit bericht wacht op goedkeuring van een moderator.
Een vrouw had een zoon die steeds een zwaard aan het scherpen was.

Ze vroeg hem: “Wat wil je aanvangen met dat zwaard?”
“Ik snijd er het hoofd van een man mee af, tenzij je me 100 Dorro geeft”, antwoordde hij.
Ze gaf hem daarop de 100 Dorro.

Haar zoon ging naar de markt, trof daar iemand aan die een duif verkocht en vroeg hem “Hoeveel voor de duif, vriend?”
100 Dorro vroeg hij voor de duif en de jongen ging akkoord.

De jongen ging naar huis en zijn moeder vroeg hem, waarom hij de duif had meegebracht, waarop hij antwoordde:
“We waren hier met twee, nu zijn we met drie!”

Zo wist hij telkens met het scherpen van zijn zwaard, een kat en een windhond aan te schaffen. Op een volgende markt, zag hij hoe een man zijn hond sloeg en vroeg naar de reden van de mishandeling.
“Als de hond je zo dierbaar is, koop hem dan een stuk vlees”, snauwde de eigenaar
Hij kocht een stuk vlees, gaf het aan de hond en zette zijn weg verder terug naar huis.

De hond die hij te eten gaf, veranderde in een man die hem zei: “Je bent een vriend, sluit je ogen”

Onmiddellijk brak de grond open en de jongen volgde de geest ondergronds. Zo kwamen ze bij de moeder van de geest die de jongen aansprak:

“Wil je geld? Hier!” “Wil je de goudstukken nemen? Hier!”.
De jongen zei: “Geef me de ring!” Ze gaf hem daarop de ring.

Elke draai aan de ring rond zijn vinger, kon zijn wens waarmaken. De geesten brachten hem bovengronds en meteen bij zijn moeder.
Hij vroeg haar:
“Vraag me een koningsdochter ten huwelijk!”
Ze vroeg de koning om één van zijn dochters waarop de koning antwoordde:

“Als je zoon er in slaagt om met zijn paard en een bord op zijn hoofd, over eieren te galopperen, zonder de eieren te breken, mag hij met één van mijn dochters trouwen”

De moeder keerde terug naar haar zoon en vertelde hem over de voorwaarde die de koning had gesteld.

Hij stapte naar de koning, hij draaide aan zijn ring, en voerde de opdracht vlotjes uit. De koning hield zijn belofte, gaf hem zijn dochter en de bruiloft werd gehouden. De jongen draaide aan zijn ring en de geesten bouwden hem een huis waarin hij introk met zijn vrouw. De ring schonk hij vervolgens aan zijn echtgenote.

Een juwelenhandelaar merkte een keer de ring op bij de vrouw en bood aan om haar alle juwelen die ze wilde, te geven, in ruil voor de ring. De vrouw stemde in. Hij deed vervolgens de ring aan en draaide er aan terwijl hij de volgende woorden uitsprak: “Gooi ons daar voorbij de zeven zeeën!” en de geesten vervulden zijn wens.

De duif en de kat zagen hun eigenaar huilen en vroegen hem waarom hij huilde.
“Een handelaar in juwelen heeft de ring van mijn vrouw genomen en zij is met hem voorbij de zeven zeeën!”, antwoordde hij.



De dieren vertrokken na het zien van hun huilend baasje.
De kat ontdekte een stad vol ratten en bleef er maar eten en eten tot de ratten hem vroegen: “Waarom blijf je ons onophoudelijk verslinden?” De kat zei hen: “Breng me de betoverde ring bij de juwelenhandelaar en ik hou op met jullie te verorberen.”

Drie ratten ging op zoek naar de sieraden koopman en troffen hem slapend aan met de ring in zijn mond. Eén van hen blies zijn kaars uit, een andere kietelde met zijn staart, de neus van de handelaar. Hij niesde en de ring vloog uit zijn mond, waarop de derde rat deze opving. Ze sloegen op de vlucht en brachten de ring naar de kat.
“Is dit wat u zocht?”, vroegen ze. De kat antwoordde:
“Inderdaad, deze wou ik!”, zei de kat glunderend.

De kat nam de ring in zijn mond en wilde ermee terugkeren naar zijn baasje. Eens in het midden van de zee, wou de kat een vis vangen maar daardoor verloor hij de ring, die door vissen werd gegrepen. Wat later viste een visser wat vissen op en gaf deze aan de windhond van de man. De windhond stuitte tijdens het eten op de ring en bracht deze vervolgens naar zijn bedroefde baasje.

Hij kon met de ring eindelijk zijn vrouw en de bedrieglijke koopman terughalen. Hij doodde de schurk en kreeg met zijn vrouw kinderen, die ze samen opvoedden.




#46
Verhalen / De egel en de jakhals (met vertaling)
21/09/2016 om 14:05:32
De jakhals en de egel

Uccen d yinsi udfen deg ij n tebhirt.          
Uccen icca attas, al ami war izmir ad ifegh.
Insi ittett ittqellab.
Itet dhrous itteffegh zeg ij n imejra.

Ixezzar ma ad t issufegh nig lla.
Inna as yinsi i wuccen: sni3mil axmi temmuted.
bab n tebhirt ad cek yendar yar barra!
Amenni ig igga wuccen.
Bab n tebhirt indar it awarni wefray.

Uccen immelqa ag yinsi ij n umur nniden.
Ufin ij n tesraft.
Insi idra di tesraft nni.
Iqqim itt3emmar deg ij n teqfift.
Uccen ijebbed xas.
Insi ixs ad yeffey zi tesraft.
Uccen yugi ad t id ijbed.
Inna as yinsi: sekk ayi dd taqfift!

Xsey ad dayes ggey cway
n ibawen i tarwa inu!
Issek as wuccen taqfift.
Igga dayis yinsi cway n ibawen.
Inna as i wuccen "jbed!

Uccen ijbed taqfift.
Iruh yar tarwa m yinsi.
Nnan as: ''mani tejjid babatney?
Inna asen: babatwen semhegh dayis di tasraft!
Insi isal inez dd zi teqfift!
Tuya t innuffar dayes!
Inna as: ''war snexla3 tarwa inu!
Uccen immut zi tfeqqe3t.
Tuya yexs ad tt ixelf zeg yinsi, umi tuya t ijja di tebhirt.
Ttyil as aqa yejji t di tesraft         

De jakhals en de egel gingen een moestuin binnen. De jakhals begon veel te eten, tot hij niet meer uit de moestuin kon geraken. De egel at met mate en kon langs een afvoer, de moestuin verlaten.

De egel zei tegen de jakhals: “doe alsof je dood bent, dan zal de eigenaar je naar buiten gooien’ De jakhals volgde de raad op, maar werd over een omheining gegooid.
Dit zorgde voor wrok tegenover de egel.

Een andere keer, kwamen de egel en de jakhals mekaar tegen en ze zagen een put met ibawen (bonen). De jakhals hielp de egel neerdalen in een mandje en zo begon de egel het mandje met bonen te vullen.

Vervolgens trok de jakhals, enkel het mandje naar boven en weigerde de egel opnieuw naar boven te trekken.

De egel zei hem: “ Laat het mandje zakken, ik wil het vullen met bonen voor mijn kinderen!”
De jakhals stemde in en liet het mandje zakken, waarop de egel het begon te vullen.  De jakhals trok het naar boven en bracht het naar de kinderen van de egel.

De kinderen vroegen waar hun vader was. “Jullie vader heb ik in de put achtergelaten”, zei de jakhals.  De egel sprak uit het mandje, “ik zat onder de bonen verstopt, laat mijn kinderen niet schrikken!”

De wraak van de jakhals voor de egel die hem in de moestuin achterliet, was dus uitgedraaid op een mislukking.

#47
Verhalen / Het verhaal van de leeuw, de jakhals en de vos
20/09/2016 om 03:26:08
Het verhaal van de leeuw, de jakhals en de vos ( met vertaling)

Tanfust n weyrad d wuccen d wecâeb

Ayrad/Izem d wuccen d wecâeb fghen ad imaren. Tfen dd tigheydett n wezghar, d uyarzîz d muka/twuct. Usin dd ad aregûhên; iwdên dd ghar ict n tesrighwa, yenna s weyrad: 'Wi gha yebdân zzay wem?'
Yenna s wuccen 'D necc i gha yebdân.'
Yenna s weyrad/Izem 'Sentta di Bettû.'
Yessentta wuccen ibettâ. Yenna s: 'Tigheydett n wezghar i nec, muka/twuct i wecâeb, cek, a âemmi ayrad/Izem, ad teysid ayarzîz.'
Yekkar weyrad yeks as azedjif i wuccen yuyr it ghar tesrighwa.
Yenna s weyrad i wecâeb: 'Bdâ, a yacâeb.'
Yenna s wecâeb: 'A âemmi yayrad/Izem, muka/twuct ad zzay s tareyqêd; ayarzîz ad zzay s temmucerwed; tigheydett n wezghar ad zzay s temmuneswed.'
Yenna s weyrad/Izem: 'Wi c yesremden bettû ya, a âemmi yacâeb.'
Yenna s: 'Isremd ay it uzedjif in n wuccen yuyren ghar tesrighwa!'

Een leeuw, een jakhals en een vos gingen samen jagen. Zo vingen ze een gazelle, een haas en een uil.

Op weg naar huis, kwamen ze ter hoogte van een johannesbroodboom, dan vroeg de leeuw, "wie van jullie zal de opbrengst van de jacht verdelen?" "Ik zal het doen," antwoordde de jakhals. "Goed dan, begin te delen", antwoordde de leeuw. De jakhals begon met verdelen. Hij zei: "gazelle is voor mij, de uil is voor de vos, en jij 'meneer' de leeuw, krijgt de haas.”

De leeuw trok onmiddellijk de kop van de jakhals eraf en hing deze op aan de johannesbroodboom . Toen draaide hij zich en zei tegen de vos: ". Begin vos"
De vos antwoordde: ''Meneer de leeuw, de uil zal u als ontbijt krijgen, de haas zal zijn voor uw lunch,. En ten slotte, zal de gazelle voor uw diner zijn "

"Wie heeft je deze verdeling geleerd beste vos?" vroeg de leeuw. "Het hoofd van de jakhals, opgeknoopt aan de johannesbroodboom, heeft me dat geleerd!" zei de vos.
#48
Cultuur / 7abarish, Amazigh schoenenspel
05/09/2016 om 02:06:10
Bij de Imazighen van Arif is er een spel genaamd 7abarish.
Iemand bewaakt een hoopje oude schoenen, met een stok in het midden, waar hij of zij rond cirkelt. Anderen moeten proberen de schoenen weg te kapen.
Als hij of zij alle schoenen kwijt is, mogen ze de schoenen naar hem of haar slingeren.

Wie door de bewaker, met de voet wordt geraakt, moet zijn plaats innemen als verdediger van de schoenen.
Ze roepen tijdens het spel ook: "7abarish, 3aksha mou3orish!" om de bewaker op te jagen :p

Probeer dit spel aan de jonge Imazighen mee te geven :)
Azul
#49
Verhalen / thanot vs thashna
06/06/2016 om 02:00:01
Een vrouw met veel kinderen vroeg aan haar thanot (vrouwen van broers zijn thanot voor mekaar) hoe ze zich ook kon verwarmen aan het vuur terwijl al haar kinderen alle plaats er rond hebben ingenomen. De vrouw stelde voor dat ze 1 van haar kinderen moest vermoorden om een plekje te veroveren dus waanzin.
Dan besloot ze het aan haar thachna ( tweede vrouw van haar man) te vragen. Die antwoordde: vergroot het kampvuur dan komt er meer plaats vrij. Deze vrouw was rationeel dus vroeg ze haar ook wat te doen wanneer er vanwege de kinderen telkens niets van het eten voor haar overbleef. De vrouw antwoordde: skotfasn marra thaftoust thaftoust/verwijder bij elk kind een klein stukje van hun eten, voor jezelf.
De vrouw die om raad vroeg stelde vast: thanot thanadh our inou, thachna thechna our inou/ thanot deed m'n hart keren, thachna is goed voor mijn hart.
#50
Verhalen / Voornemens van de hond
06/06/2016 om 01:44:45
Innas aqzin: mara thousd thasmadh, adgagh damous ocha omi dtoussa thasmadh inass aqzin: thighaghaath, thighaghaath. Sani innas mara yousd anbdou adbnigh thghoft ocha youssd anabdou, innas aqzin : thiri n ouqdou7, thiri n ouqdou7

De hond zei: als de koude komt, maak ik een kelder en toen de koude kwam zei hij: kookvuur, kookvuur is wat ik nodig heb.
Vervolgens zei hij: als de zomer komt, bouw ik een appartement en toen de zomer kwam zei hij: schaduw van een watervat, schaduw van een watervat, is wat ik nodig heb.
Daadkracht is lastig :p
#51
Poëzie / Izran: thayri i Tamazight (gedicht, uit liefde voor Tamazight)
11/02/2016 om 04:24:21
Tanmirt i
Akuch amaqran
Kh idourar iya7dhan

kh iras n yema d baba
d tharwa n thamazgha

Rajigh ag thira
Iyouran dag izra

Arami ouyorn ouchanen
Iwar iwidhan ghar ikhamen

Nahra manissi amnous
Asghoun ghanagh dagw afous

Tamazight ikhf thasadh7idh
Roukha yarzmas abridh

Wa ghars tara s a3ro
Bach thiwacha war thago
#52
Taal / Windrichtingen in het Tamazight
03/02/2016 om 01:47:03
Noord: izelmed of agafa
Oost: asamar (denk aan 'isoumar' als iets lang in de zon heeft gezeten) of agmud
Zuid: iffus of anzul
West: amalou (marou s tarifit) of ataram
#53
Politiek / Tamazight officiele taal in Algerije
11/01/2016 om 04:21:09
Met veel bombarie belegde de Algerijnse minister-president Ahmed Ouyehia een persconferentie om een reeks van grondwetswijzigen aan het publiek te presenteren.

Naast voorstellen op het gebied van onder andere presidentiële opvolging, recht van demonstratie, journalistiek, gelijkheid van vrouw en man op de werkvloer, lijkt het erop dat het Tamazight opgenomen wordt in de grondwet. Ruim 50 jaar na de onafhankelijkheid van het land krijgt de taal eindelijk een officiële status.

De president Abdelaziz Bouteflika heeft de wet reeds goedgekeurd en het wachten is op de ministerraad en de zegen van het parlement of van het volk middels een volksraadpleging later deze maand.

Maar wat betekent deze officiële status van het Tamazight en wat kan men eigenlijk verwachten?

Bij het dieper ingaan op de voorstellen, moeten wij helaas concluderen dat er een vorm van plagiaat gepleegd is en het niet meer dan een theatherstuk is. De man, Bouteflika, die op 3 oktober 1999 nog aangaf dat het Tamazight nooit een officiële taal zou worden, wil nu doen geloven dat alle talen binnen de landsgrenzen op gelijke voet door het leven zullen gaan. Helaas is dit verre van waar.

De intentie en het verschil tussen de twee ‘officiële’ talen worden behandeld in respectievelijk artikel 3 en 3b. Hierbij is eerstgenoemde gereserveerd voor het Arabisch, de officiele taal van de staat, diens duidelijke inkadering, instituten en gebruiksgebieden terwijl het Tamazight ‘eveneens’ een officiële taal is volgens artikel 3b. Ondanks dat 3-bis erg onduidelijk is en te wensen overlaat, is de erkenning desondanks een lichtpunt .

Daartegenover, als we Ahmed Ouyehyia mogen geloven dan is alles tot op heden, wat het Tamazight betreft, met geweld tot stand gekomen. Waarbij hij het bestaand onderwijs in het Tamazight in de steden zoals Tizi-Ouzo volledig negeert.

Het echte probleem is terug te vinden in een ander deel van de grondwet, namelijk artikel 178. Zolang dit artikel niet meegenomen wordt in de voorstellen, zal Arabisch eerste viool blijven spelen. Art 178- Constitionele wetsvoorstellen kunnen geen betrekking hebben op: (1) de republikeinse karakter van de staat (2) democratische rechtvorm gebaseerd op een multipartisme (3) de Islam, als staatsreligie (4) het Arabisch, als nationale en officiële taal (5) fundamentale vrijheden, mensen- en burgerrechten (6) de integriteit van het grondgebied en territoria (7) het nationale wapen, volkslied en de symbolen van de revolutie en republiek

Alsof dit niet alles is, de instituten (als die er komen) zullen bovendien de opdracht krijgen om de verscheidene Tamazight dialecten te standaardiseren. Het doel raadt zich al; zeker is dat dit de Amazigh zaak in dit land alles behalve goed zal doen.

De schreeuw van de Kabilische beweging voor zelfbeschikking is groter dan ooit en met deze zet tracht de regering, als een ervaren laatste man, de beweging buitenspel te zetten. Een kat in het nauw maakt eenmaal rare sprongen.
#54
Cultuur / sin (2) n isqsithn i Imazighen d Timazighin
07/01/2016 om 04:02:25
Azul,
Ghari sin (2) n isqsithn i aythmathnagh Imazighen d soeythmathnagh Timazighin.

asqsi amzaroe: Is het trouwen met een Amazigh of Tamazight een meerwaarde en zo ja waarom?

asqsi wis sin: Bevat de volgende stelling waarheid?: sommige meisjes dragen een hoofddoek om hun kansen op trouwen te vergroten

Don't hold back wa tsed7ath sha tongue-emoticon
#55
Politiek / Imazighen van Marokko richten algemene politieke organisatie op
05/01/2016 om 02:19:41
Azul,
Via een artikel op Amazighworld.org heb ik vernomen dat de Imazighen (Marokko) zich op 26/12/2015 hebben verenigd in een algemene politieke organisatie, dit op initiatief van de Nationale Federatie van Amazigh Verenigingen. Het motto luidt: "ad nasi tamasayt ngh tamadrawt" of "we nemen onze gemeenschappelijke verantwoordelijkheid".

Het gaat om een akkoord van maatschappelijke organisaties, politieke organisaties en actievoerders binnen het domein, om verenigd over te gaan tot politieke actie zodat de democratische, seculiere en egalitaire doelstellingen in het politieke landschap kunnen gebracht worden.
Het Comité Tamunt is opgezet om de doelstellingen door te voeren.
Ik vind het een noodzakelijke zet voor de evolutie van onze rechten en jullie aythma d souythma?
#56
Muziek / Top drie van Amazigh zangers
01/12/2015 om 00:48:43
Azul,

Wat is jullie top 3 van Amazigh zangers? Is meteen een uitwisseling van namen  :)
Voor mij is het: 1. Najim Aghrib 2.Abdelmoula 3.Moustafa Oumguil

Tanmirt
#57
Poëzie / Mezri n rokha, di thilelli / verlangen naar het nu, in vrijheid
30/11/2015 om 02:36:48
Azul aythma dh suythma,
Graag deel ik met jullie, izran over persoonlijke kwelling en onrust

Jar thisawnin d ighzran n thighofawin,
Thardjayi thigwdhi
Isfuday mezri n rokha, di thilelli

Shrigh farnagh amzruy aghirin
Armi darigh thawath khas,
isi7rayi attas

Jigh akidhs dhin

thayri iyadhwin
Dh maarra mikhf rajigh
Dh min war dyussin

Vertaling:
Tussen de hellingen en rivieren van verstikkingen/onrust
haalt de angst mij overhoop
Het verlangen naar het nu, in vrijheid, heeft me dorstig gemaakt

Ik heb verderop, zitten trachten het verleden uit te pluizen
Tot ik de deur ernaar moest sluiten, het heeft me te hard vermoeid

De vervlogen liefde liet ik daar achter
Samen met alles waarop ik heb gewacht
En alles wat niet is gekomen

Tanmirt nwam
#58
Muziek / Artistieke Amazigh giet izran in comedy
23/11/2015 om 04:28:14
https://youtu.be/KbIo91_M1gE
#59
Politiek / Verklaring van de voorzitter van de Hoge Raad voor de Imazighen van Libya
18/11/2015 om 03:08:16
Een boodschap waarin hij de rechten en de vrijheid van Imazighen benadrukt, dit doet hij in zowel Tamazight als Arabisch

https://www.youtube.com/watch?v=rNAP0mWKtUY
#60
Poëzie / Tiwashoelin ifroeryen / verbrokkelde families
17/11/2015 om 00:56:25
Tiwashoelin ifroeryen / verbrokkelde families

Zagwami najiwan, ntatoe imoeniyen / sinds we voldaan zijn, vergeten we het samenkomen

Zawaray dag oedm 7oma war atasrigh ghar midn / beledig mij in het gezicht zodat ik het niet moet horen van de mensen

Mayami am7izwar jaranagh, nashin dawmathn ttawmathin / waarom de wedloop tussen ons, we zijn broeders en zusters

War zay snoefar / hou niet voor mij geheim

Qa di oessan yaw3arn, maarra ankhiyaq / want bij harde dagen, zullen we samen verdrietig zijn
Pagina's 1 2 3 4 5 6 7