Amazigh.nl

Citaat van: Anir op 03/02/2005 om 18:17:05
Willen de beheerders van abin.nu die teksten wat groter maken en in zwart schijven. De letter zijn heel klein en zijn bijna niet te lezen. Ik kan dat artikel niet lezen omdat de letters zeeeer klein zijn.

http://www.syphax.nl/forum/viewtopic.php?t=1330

http://www.tawiza.nl/content/nieuws.php?igg=nieuws&id=216

Batma Larbi: Zo naaide het KMAN ons!

Bij SMR-radio was onlangs een uitgebreid interview met Larbi Batma te horen, tien jaar voor zijn dood gemaakt door Mohamed el-Fers. Batma ging uitgebreid in op de gebeurtenissen rond een door de KMAN (Kommittee Marokkaanse Arbeiders Nederland) georganiseerd megaconcert, waarbij het KMAN met grote letters op de affiches had vermeld dat zowel Nass en Ghiwame als Jil Jilala en Lemchaheb zouden optreden in een door het Kommittee Marokaanse Arbeiders Nederland georganiseerd concert in de Jaap Edenhal.

Geen van de aangekondigde groepen bleek te zijn gecontracteerd. Het KMAN beweerde in een persbericht dat de groepen op het vliegveld van Casablanca zouden zijn tegengehouden op bevel van koning Hassan II zelf. Zo zou hij de Marokkanen in Nederland straffen, omdat zij, tegen zijn advies in, toch deel hadden genomen aan de verkiezingen, maakte het KMAN bekend.

Batma Larbi verteld in het interview de werkelijke gang van zaken. Het KMAN had de groepen in het geheel niet benaderd om op voornoemd concert te spelen. Die bewuste avond trad Ghiwane op in Brussel, Jil Jilala gaf een concert in Mulhouse en Lemchaheb zat in Londen.

Alle groepen kregen bij terugkeer in Marokko de nodige problemen omdat de berichten die o.a. op de voorpagina van De Volkskrant verschenen, naar Marokko waren doorgestuurd.

Alle drie de top-groepen zouden het Kommittee Marokkaanse Arbeiders Nederland vanaf dat moment dan ook boycotten. Bij SMR-radio was ook een uitgebreid interview met Omar Sayed te horen, begin 1998 opgenomen in de Salto-studio aan het Rembrandtsplein te Amsterdam. Dit interview werd tevens gefilmd door Mohamed el-Fers voor MokumTV.

Bron: http://www.geocities.com/naffernl/nafnl01.html

Interview Herman Obdeijn en Abdelkader Benali

‘Tolerantie heeft iets heel neerbuigends’

In Marokko door Nederlandse ogen 1605-2005, dat vandaag verschijnt, ontmoet de schrijver/rasverteller Abdelkader Benali de historicus Herman Obdeijn. Marokko fascineert. ‘De kleur van rode aarde zet zich vast in de huid.’
….
Herman Obdeijn :...Dat verklaart waarom die Riffjinen na de onafhankelijkheid terugverlangden naar de oude tijden, naar de hoge mate van zelfstandigheid, los van het centrale gezag in Rabat. Maar de koning greep in: dit gedonder moest zijn afgelopen. De Riffijnen (de meest Marokkanen in Nederland komen uit de Rif-regio in Noord-Marokko, pd) zijn anarchistisch volkje, ze moeten vroeger niets hebben van de sultans. Toen ze naar Nederland kwamen hadden ze zoiets van: ‘die overheid, dat de politie je beste vriend is, dat moet je aan “ons Marokkanen” niet vertellen.’

Abdelkader Benali:…het is een typisch bergvolk, terugtrokken, op zichzelf, afstandelijk en wantrouwig, zelfs ondermijnend….

Lees meer…

http://www.syphax.nl/forum/viewtopic.php?t=1298&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=

Citaat van: Wasilla tarifest op 31/10/2004 om 23:05:18
hy doet het gewoon

Ja, maar krijg je een lege pagina te zien of niet?

De criminaliteit onder Marokkanen plaatst Van Gemert in het perspectief van de Berber-cultuur, die de achtergrond vormt van bijna alle in Nederland wonende Marokkanen. Volgens Van Gemert overheerst in deze cultuur een diep wantrouwen dat geworteld is in de geografische en historische omstandigheden van de Berbers die leefden in het onvruchtbare deel van het Rifgebergte. De extreme schaarste daar heeft geleid tot een zeer competitieve samenleving met veel onderlinge twisten. De huizen in de Rif staan verspreid en zijn buiten schootsafstand van elkaar gebouwd. Bij de Berbers geldt: ieder voor zich. Eer en jaloezie kenmerken de verhoudingen en Marokkaanse jongens wordt in de opvoeding geleerd dat niemand te vertrouwen is. Overtredingen van de regels worden lichamelijk bestraft.Wat kan is bepalend, wat mag is minder herkenbaar en dus minder maatgevend. Zolang ze niet betrapt worden, voelen de jongens zich vrij om te doen waar ze zin in hebben. Daar komt nog bij dat ze al vanaf jonge leeftijd het grootste deel van de dag zonder ouderlijk toezicht buitenshuis doorbrengen. Een dergelijke opvoeding leidt ertoe dat morele regels niet verinnerlijkt worden. Deze cultuur van wantrouwen en gebrekkige opvoeding blijft meestal ook in Nederland bestaan met als resultaat het missen van aansluiting, voortijdig schoolverlaten, werkloosheid en vrij veel criminaliteit.



http://www.havovwo.nl/vwo/vne/bestanden/vne01it3.pdf

http://www.syphax.nl/index?actie=entry&id=1591

Azul,

Is er een link tussen Rif en Tenerife ?

Tannemirt

“Avava inuva” heette deze hit, een legendarische oeroud noord Afrikaanse legende of, om precies te zijn, een Amazigh volksverhaal. (Het liedje is geschreven door Ben Mohamed en is gebaseerd op een legende van een oude man die ooit een zonde heeft begaan. Als straf daarvoor werd hij door de goden aan een grote steen genageld. Doordat hij niet meer kon opstaan bouwde men een hutje om hem heen. Zo ver van het huis af, bracht zijn kleindochter hem regelmatig eten. Om de deur open te doen, hebben grootvader en kleindochter een code bedacht, zodat de oude man haar moeiteloos kon herkennen). Zo zong Idir dit lied, een lied dat door grootmoeders aan hun kleinkinderen wordt verteld met een melancholieke zang. Tegelijkertijd beschrijft hij in dat nummer het koude klimaat en de ambiance van het alledaagse gebeuren van het platteland, hoog in de bergen.

Daarna is wereldwijd de hit in 7 verschillende talen vertaald en nagezongen. Na zijn dienstplicht tekende Idir een contract bij de platenmaatschappij ‘Pathé Marconi’. Het duurde tot 1976 voordat hij zijn officiële eerste cd op de markt bracht. Na een ongekend succes met het eerste album nam Idir een tweede album op, welke onder de titel ‘Ay arrac negh’ (aan onze kinderen) te beluisteren is wat pas in 1979 is uitgebracht.

Lees verder …

http://www.tawiza.nl/content/awid.php?id=467&sid=4&andra=artikel

http://www.syphax.nl/index?actie=entry&id=1603

http://www.syphax.nl/index?actie=entry&id=1509

http://www.wsahara.net/cartoons.html

Nederlander van het jaar: Ayaan Hirsi Ali Verbannen om haar gedreven strijd voor de emancipatie van immigrantenvrouwen

http://www.elsevier.nl/magazine/dezeweek/asp/dossiernr/303/index.html

Dit bewijst dat Nederland Riool-Journalisten heeft geproduceerd en dat Nederland haar burgers niet kent zoals het in dit artikel staat:

www.syphax.nl/forum/viewtopic.php?t=1232&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=

Alle onheil komt van boven

De Marokkaanse moordenaar van Theo is geworteld in een mediterrane cultuur die bost met West-Europa. Bergachtige regio’s bevolkt door familieclans exporteren armoede, onrust en criminaliteit.

OORZAAK: DE BERGEN

Abe de Vries

Riffijnen, Herzegovijnen, Montenegrijnen, Albanezen: allemaal bergvolken aan de boorden van de Middellandse Zee. Onruststokers zijn het, al eeuwenlang. Sinds mensenheugenis botsen ze met de lokale, regionale, nationale en steeds vaker ook internationale autoriteiten. De thuisblijvers zorgen voor bloedige confrontaties in eigen land, terwijl de emigranten criminele bendes vormen in West-Europa.

Oorzaak: de bergen. Alles voor de eigen clan en ‘wij tegen de rest’: dat is namelijk de levenshouding van bergvolken. Een mentaliteit die ontstond doordat ze eeuwenlang in afgelegen, moeilijk toegankelijke gebieden wonen. Belastinginners van de centrale overheid werden vroeger nogal eens vermoord. Zelfs de relaties tussen dorpen onderling zijn vaak gespannen. De dorpen in het Atlasgebergte ten oosten en zuiden van het Marokkaanse Marrakech bijvoorbeeld, uit leem opgetrokken en tegen bergwanden aangeplakt, zijn niet voor niets bijna allemaal gefortificeerde vestigingen.

Lees hier verder

http://www.syphax.nl/forum/viewtopic.php?t=1235&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=

Tolerantie in Holland op de proef gesteld

THE WASHINGTON TIMES
20 december 2004
door Tom Carter

AMSTERDAM

Het parlementslid Geert Wilders ziet zich als de legendarische Hollandse jongen, die een vingertje in de dijk steekt om een vloedgolf van immigranten tegen te houden die Nederland en de rest van Europa dreigen te overstromen. "Immigratie is het grootste probleem van de Nederlandse samenleving op dit moment," zegt Wilders in zijn kantoor in Den Haag. “Wij zijn zo tolerant voor de cultuur en godsdienst van anderen, dat we die van onszelf verliezen … Europa vergeet zichzelf … Op een goede morgen worden we wakker, maar dan is het te laat. [Immigratie] zal ons land en democratie hebben vermoord." De gedreven politicus spreekt onder het toeziende oog van zijn lijfwachten, omdat zijn foto op Moslim websites is geplaatst met een oproep hem te onthoofden.

Zijn gedrevenheid komt voort uit een probleem in grote delen van Europa. Het oude, koude en gezapige werelddeel heeft er moeite mee om de [recente] immigratiegolven in zich op te nemen, om zich te beschermen van de groeiende haat van strijdbare Moslims die daarvan deel uitmaken en om te leren leven met de diepe angst in een wereld te leven die niet meer te beheersen valt.

”Als Europa zich de volledige en daadwerkelijke integratie van haar immigranten niet ter harte neemt, gaat Europa heel moeilijke tijden tegemoet. Haar boodschap moet veranderen van “Jij bent niet welkom. Jij hoort hier niet,” in “Dit is ons gezamenlijke probleem”, zegt Demetrios Papademetriou, voorzitter van het Migration Policy Institute in Washington.

Wilders: "In dertig jaar is de bevolking van Nederland gegroeid van 13 miljoen naar 16 miljoen. Dat is een toename van ongeveer 25 percent. Maar het aantal immigranten is gegroeid van 160.000 tot 1.6 miljoen â€" 1.000 procent. Onze gevangenissen zijn voor negentig procent met immigranten gevuld. [Immigranten] zijn veelal afhankelijk van onze [verzorgings]staat. Zij komen niet uit het Westen en spreken onze taal niet. De komende jaren zal 75 procent van onze bevolkingsgroei bestaan uit niet-westerse immigranten; slechts acht procent uit autochtone Nederlanders. Dit is niet mijn oordeel. Dit zijn de feiten,” stelt hij. Daarmee gaat Wilders eraan voorbij dat de officiële statistieken op websites van de overheid andere taal spreken. Zo stelt het CBS dat niet 90 maar 50 procent van de gevangenen buitenlanders zijn. En het cijfer van de heer Wilders van 1,6 miljoen kan alleen worden bereikt door daarin ook de tweede en derde generatie van immigranten te betrekken â€" mensen die in de Verenigde Staten nooit als vreemdelingen zouden worden beschouwd.

Dat maakt niet uit. De redeneringen van Wilders gaan er bij de Nederlandse tegenstanders van immigratie in als God’s woord in een ouderling…


http://www.buitenlandsepartner.nl/forum/index.php?article=4036