Amazigh.nl

Citeerhe kan jij me hier meer over vertellen?? >> tel, contactpersoon enz enz....ken een persoon (hollander) die tarrifiet wil gaan leren...wel in utrecht!!

Nee, ik heb geen namen.Maar je kan gewoon informeren bij de universiteit zelf.

CiteerVraag is: waar word tarifit onderwezen??

Aan de universiteit van Utrecht is er ook die mogelijkheid.Laatst was er op de lokale omroep van Utrecht een repotage te zien over een Nederlandse vrouw die een cursus Tarifit volgt.Blijkbaar geven buitenstaanders meer waarde aan die taal dan wijzelf.

Citeerazul,

is juba een amazighische naam?

tenemmirth

Afra stelt een vraag.....en geeft zelf antwoord!
Of hebben wij 2 afra's?

CiteerHet personeel van Royal Air Maroc is aan het staken, ze zijn niet tevreden over de arbeidvoorwaarden en salaris! Gaat naar verwachting 4 dagen duren....

De oorzaak van dat conflict is dat ze 6 werknemers hebben ontslagen.

Citeer'sbah rgie'('s morgens) dit is Arabisch en betekent goede morgen.
'msa rgie'('s avonds) dit is Arabische en betekent goede navond.
'llah iouan' dit is arabische en betekent  (moge allah jou helpen,bij het afscheid nemen).

Dat weet ik ook wel.Maar die begroetingen gebruiken wij ook.En woorden als Azul en Tannemirt zeggen mij totaal niets!

CiteerDan kan je ook Shalom zeggen, dat betekent namelijk ook vrede.... ;) .... nu even de Hebreeuwse woord voor 3aleikom zoeken en je bent klaar... ;D

P.s. Salaam Moe3aleikom = vrede zij met jullie/u .... dus niet ik wens jullie vrede... ;)

Als ik moet kiezen tussen Shalom en Salaam gebruik ik liever Salaam!

CiteerHet is eigenlijk die nieuwe generatie amazigh bewuste Arifi.Maar om het echt ingeburgerd te krijgen zal het meer tijd moeten nodig hebben.En de integriteit van de bewuste amazigh wordt op de proef gesteld.Hij mag niet falen vooral geen verkeerde motieven hebben voor zijn amazigh bewuste identiteit.Zo zal mogenlijk azul tot zijn resurrectie komen.
Dat is wat er eigenlijk gepoogd wordt dat woord weer tot wederopstanding te laten komen.And why we should??Ik kan me niks inbeelden waarom we het niet zouden moeten doen.

Maar waarom toch die zuivering van het Tamazight van alles wat Arabisch is?Slaan we niet door? We gebruiken in onze taal ook veel Spaanse woorden en die zijn zo ingeburgerd dat het straks moeilijk is om allemaal nieuwe Tamazight woorden te leren.En die taalbeinvloeding raakt ook andere talen.Ik noem hier het Nederlands als voorbeeld.Het is doorspekt door bijv. Engelse termen. En de meeste Nederlanders hebben daar vrede mee.
In mijn geval gebruik ik de groet 'salamoelikoem' en ik ben degelijk bewust van mijn Amazigh-zijn. Ik heb daar geen problemen mee!

Maar waar in de Rif wordt Azul gebruikt?Ik ben in omgeving Nador geboren,maar ik heb daar nooit iets van gehoord.
De begroetingen die ik ken zijn:'sbah rgie'('s morgens)'msa rgie'('s avonds) en 'llah iouan' (moge allah jou helpen,bij het afscheid nemen).

CiteerJa MO ,

Dus nu effe je eigen taal leren schrijven he ;)
Je kan alvast de letters leren grammatica t.z.t.
Succes.

Maar hoe kunnen wij Tamazight schrijven dan? Ik ben eigenlijk niet van overtuigd dat wij Tifinagh moeten gebruiken.Hebben de Riffijnen ooit Tifinagh als schrift gebruikt?

Die constatering is juist, helaas...Het Tamazight als taal is eeuwenlang ontkend en is daardoor niet ontwikkeld zoals andere talen met eigen spelling,grammatica etc. Het is een taal die mondeling is doorgegeven en geen schrift kent.Als dat wel allemaal het geval was,was de taal veilig gesteld doordat alles op schrift was qua spelling,grammatica etc.

Die constatering is juist, helaas...Het Tamazight als taal is eeuwenlang ontkend en is daardoor niet ontwikkeld zoals andere talen met eigen spelling,grammatica etc. Het is een taal die mondeling is doorgegeven en geen schrift kent.Als dat wel allemaal het geval was,was de taal veilig gesteld doordat alles op schrift was qua spelling,grammatica etc.

Citeermaar is toch anders hier ben je eerder geneigd nederlands te pakken wanneer je even niet weet hoe je het in amazight moet uitleggen, of gemakzuchtiger om nederlands te gebruiken. daar is het amazight of niks, wat je taal en zin constructie ook vooruit doet laten gaan.

Klopt wel wat je zegt.Maar als ik ons vergelijk met de Turken,die vinden het belangrijk om Turks met elkaar te spreken.Aan hun taal ontlenen ze hun identiteit.

Citeerik denk dat de jongeren waar jij het over hebt een compleet nieuwe eigen identiteit hebben. Ze horen niet echt bij de Imazighen maar ook niet echt bij de Nederlanders (taal gezien dan).

voor mij is taal en de amazigh identiteit sterk verbonden. Een belangrijk deel van Amazigh zijn is het te voelen, en je voelt pas echt wanneer je in het Tmazight communiceerd. Je voelt het ook wanneer je in Amazigh land bent, waar je iedereen kunt verstaan, samen kunt lachen enzovoort, en waarvan je denk, ok dit zijn mijn mensen.

Volgens mij is die groep die veelal Nederlands als communicatiemiddel gebruikt de meerderheid.Dus blijkbaar zitten ze in een identiteitscrisis.
En wat je zegt over aanwezigheid in Amazigh-land:hier in Nederland zijn er genoeg land-/streekgenoten om in Tarifit mee te communiceren.

Bij de Turkse jongeren zie je dat ze met elkaar communiceren in hun eigen taal,het Turks.Bij Marokkaanse/Riffijnse jongeren zie je dat ze veelal Nederlands met elkaar praten,met tussendoor een woordje Tamazight.
Dan is mijn vraag:in hoeverre bepaalt de taal die je spreekt jouw identiteit?
Met andere woorden:zijn taal en identiteit met elkaar onlosmakelijk verbonden?

CiteerOm even voor mijn beurt te praten.
Ik denk niet dat amezian voor het sublieme idee gaat om een gebouw op te laten blazen.
Of heb ik het verkeerd?

Nee,je hebt het bij het rechte eind.Amezian is een vredelievend iemand die elk geweld afkeurt(behalve als jezelf aangevallen wordt,natuurlijk).Maar ik denk niet dat terrorisme problemen kan oplossen.Zeker niet op lange termijn.