Amazigh.nl

Je hebt er wel aanleg voor, als je dit allemaal zelf weet te verzinnen. Ben je in Nederland geboren en/of opgegroeid ? Zo ja, dan is dit best wel uitzonderlijk te noemen, vooral als je van de 3e generatie bent.

Je Tamazight is vrij goed, afgezien van een paar kleine dingen. Bijvoorbeeld is 'aghuyi' niet correct en moet het ' thghuyeth'. Het is vrouwelijk, niet mannelijk.

Kom je uit Brabant ? Zo ja, dan moet je de harde G niet verwarren met de zachte G ,want in Thmazight is er een duidelijk verschil, in tegenstelling tot het Nederlands waarin het op hetzelfde neerkomt. de X is een harde G en een zachte G kun je het best als een K schrijven. Dan moet 'ixnan'dus 'iknan' zijn. Je bent dus Awayigher, Abeqoy of van Aith Ammart, neem ik aan.

Graag gedaan, het was maar een kleinigheidje, ayuma.

Maar het is toch waar dat zij voor Kaddafi hebben gevochten en zodoende aan moderne wapens zijn gekomen waarmee ze nu strijd voeren. Ze hebben dus wel het bloed van onschuldigen aan hun klauwen. Heeft Kadaffi hen gebruikt of hebben zij Kadaffi gebruikt ? Je kunt het wellicht op beide manieren bekijken.

Is het te idealistisch om te denken dat het niet geoorloofd is misdaden te begaan om je doelen na te jagen ? This world is a jungle, dat weet ik. Als je voor de belangen van een groter geheel gaat zal je daar zelf het onderspit voor moeten delven, zoals dat nu het geval is  bij de Libische Imazighen en vaker bij de Imazighen in het algemeen, historisch gezien. Ik denk dat wanneer iets is, het gewoon zo is. Een mening er over hebben doet er dan weinig toe, unless je daar echt iets aan wilt veranderen.

Wat ik me afvraag is ; stel dat dus die Azawad-staat er komt, wat dan de plaats is die zij dan zullen innemen de Amazighwereld. Ik heb geen eerlijk gezegd geen idee. Het is moeilijk in te schatten.

Het betekent : strijder.

Het is niet grammaticaal onjuist maar qua spelling niet volgens de regels die jij hanteert, Hadou. En die zijn nog niet zo standaard dat je mag verwachten dat iedereen zich daar aan hoort te houden.

Je kleineert die jongen daarbij ook nog eens, wat ik een rotstreek van je vind, Hadou.
Denk alsjeblieft na, voordat je iets schrijft. Die jongen schrijft een gedicht in zijn taal, iets wat je alleen maar kan aanmoedigen. En dan ga je moeilijk doen om kleine details die er weinig toe doen ? Ik moet je zeggen dat ik wel teleurgesteld ben in je, Hadou.

Citaat van: Señor Canardo 404 op 27/03/2012 om 00:48:47
Jij vraagt namelijk zelf aan Señor Canardo "Mag ik niet trots zijn op degenen die gestreden hebben?". Señor Canardo's antwoord daarop is: Tuurlijk mag jij trots zijn op degenen, die gestreden hebben!
Jij mag trots zijn op die berggeiten uit Ait Bou3ayach.
Jij mag ook trots zijn op de berggeiten uit de "Gran Liff Oriental".
Jij mag al helemaal trots zijn op die Kabylische berggeiten.
En van Señor Canardo mag jij zelfs trots zijn op de Tuareg woestijngeiten, die tot op het allerlaatste moment zij aan zij hebben gestreden met de Kaddafi's. Dat maakt Señor Canardo allemaal niks uit en je mag van hem zonder meer trots zijn op al deze geitjes bij elkaar.

Moet je eens kijken in welk rijtje, meneer krulsnor, Aith Bou3yach plaatst. En jij meent je aangesloten te hebben bij de 20februari beweging ?

Jonge, het is heel simpel. Zolang jij berggeit blijft roepen heb jij geen recht anderen te beschuldigen van discriminerende uitingen. En onderscheid op basis van etniciteit maak je wel. Waar is het constant blijven roepen van berggeit dit berggeit dan anders voor nodig?

Jij hebt dat recht niet, al ben je zelf afkomstig uit de betreffende bevolkingsgroep. Het wekt alleen meer medelijden op gezien je daarmee het schoolvoorbeeld van zelfhaat profileert.

Je hoeft ook niet zo bagatiliserend te doen over hoe je volgens mij Ifri hoorde te benaderen. Hij keek tegen jou op. In zo'n situatie mag je best wel de rol van mentor op je nemen. Macha cak 3ad d a7amuc, ghak izzan dag karso. Ma a7amuc immer y yawdan ?

Alleen met Imazighen heb je weinig geduld. Mensen uit andere bevolkingsgroepen wil je altijd vriendelijk te woord blijven staan ondanks hun provocerend gedrag. Dat komt omdat je door je minderwaardigheidscomplex, altijd het gevoel hebt iets te willen bewijzen. Herinner je Torres nog ? Herinner je Achel7ie, die jij soesie boy noemde, nog ? Die 2 hebben niet dezelde behandeling van jou gekregen, en dat komt exact door wat ik zojuist hier boven geschreven heb. Je kunt de waarheid niet ontvluchten, hoe snel en glad je ook denk te zijn.

CiteerJij en die berggeit uit Imzouren hebben helaas de pech dat Señor Canardo sinds vorig jaar zijn naam heeft verbonden met de #Feb20-beweging uit Marokko. Elk forumlid, dat hier in een politiek getinte discussie van mening is dat de #Feb20-demonstranten in Ait Boua3ayach "ondankbaar" zijn vanwege hun demonstraties, of bijvoorbeeld van mening is dat de legitieme eisen van #Feb20-protesten gelijk staan aan criminele "provocaties" tegen de Marokkaanse staat (Hubal de 6e en de zijnen), verdienen het gewoon om uitgerekend hier keihard "uitgekafferd" te worden.

Kaffer, om te beginnen, jezelf dan uit aangezien je zelf degene bent die sprak van 'Opstandige berggeiten uit Aith Bou3yach' en niet verder kon kijken dan het mierenneuken over hexagrammen en pentagrammen. Was dat Jekyll of Hyde ? In elk geval jij, toch!

Ik denk dat je het beste in Marokko kan zoeken. Op het internet is lang niet alles te vinden. Ik zal daar ook op zoek gaan naar bijvoorbeeld een dvd van Fikri Tisakrine van de midjaren 90. Die heb ik gehad en die was echt cool, met dat liedje over Mritch dat de Imazighen toebehoort en zo'n ander liedje dat ' Taxsax cam ' heet met zo'n hele vette gitaar-riff.

Best wel amateuristisch opgenomen maar toch vond ik dat beeldmateriaal bij toeval wel wat hebben. Van Fikri Tisakrine werd veel verwacht maar hij heeft het uiteindelijk niet echt waar kunnen maken. Europa heeft hem verpest. Ik heb gehoord dat hij tegenwoordig in Spanje woont en getrouwd is met een Peruaanse.

Ik kom wel achter de betekenis van Magharidu, gewoon een kwestie van navragen.

Voor mij is wat  een Amazigh het meest ' Amazigh ' maakt, zijn taal, cultuur en hoe hij dmv die elementen zijn wereld vorm geeft. Volgens mij is dat de Amazigh in zijn puurste vorm en daar kan geen bloedlijn of chromosoom tegen op.

Ik vind het schandalig hoe Augustinus als Amazigh wordt aangeduid terwijl hij nooit een woord over Amazigh en Tamazight heeft laten vallen in zijn werken. Zo iemand verdient het niet om als Amazigh aangeduid te worden. Blijkbaar stond hij heel ver af van Tamazight en Imazighen.

DNA onderzoek kun je hooguit gebruiken als hulpmiddel om bepaalde geschiedvervalsingen te ontkrachten  en voor een herinterpretatie van een accuratere geschiedenis. Maar het mag niet de basis vormen voor je identiteit. Zo goedkoop is identiteit niet, het gaat namelijk veel verder dan genetica.

Het probleem met Carthago is dat de Amazigh daarin altijd onderbelicht blijft. Daarom beschouw ik Carthago niet als iets Amazighs.

Magharidu: Het begint vrijwel identiek als dat nummer van Moulay Mouhand maar het wordt anders. Het gekke is dat je dit nummer helemaal niet kan vinden op het internet. Nergens, niet op Agraw, Rifmelody, Rifzik etc etc.
Dit is naar mijn mening een van zijn beste nummers.

Ik vind Ayawan sowieso top en behorend tot de grondleggers van Amazighbewuste muziek. Nu heb ik dit nummer weten te bemachtigen en zal dit op een latere tijd plaatsen.

Ik vraag me af wie of wat Magharidu is. Volgens een maat is het de naam van een berg maar ik heb meer bevestiging nodig. Het is ook een terugkerend woord in andere nummers van Ayawan. Mijn intuïtie zegt dat het iets historisch is uit de Oost-Rif. Bij ons Aith Wayigher is hier niets over bekend anders had ik het wel geweten. Kan iemand hier iets meer over vertellen ?

Gefeliciteerd met je 26ste verjaardag Ibi. Assegwas d amimoun, ayuma. We hebben je de laatste tijd enorm gemist vanwege je blessure en hopen dat je de komende tijd weer gaat vlammen.

We zijn trots op je !

Hey Ifri, mlih chi nigh ?

Die Kelten zijn best wel cool, he..
Maar dit onderwerp gaat meer over het hier en nu. De richting waar jij naar toe gaat wil ik helemaal niet naar toe.  Het is ook niet nodig.

Als je altijd maar graag over die hele oude geschiedenis wilt hebben dan denken mensen dat je een soort freak bent. Ik zeg dit uit eerlijkheid, niet omdat ik je wil pesten of zo. Het is misschien niet leuk voor je maar mensen zijn zo. Als het niet nodig is hoeft het ook niet. Begrijp je wat ik bedoel, ayuma ? Als je goed hebt opgelet bij die docu zie je ook dat de Keltische geschiedenis helemaal niet wordt aangehaald.

In deze documentaire gaat men op zoek naar het Cornish in Zuid-West Engeland.
Het gaat over een taal die naar verwachting nog maar 300 sprekers heeft. Er wordt geprobeerd contact te maken met mensen die deze taal nog spreken maar dat valt niet mee. Deze mensen leven heel afgezonderd en willen geen contact met de buitenwereld.

Het liefst had ik een uitstervend Tamazight-dialect uitgekozen als voorbeeld, en die zullen er vast wel zijn, maar het is moeilijk om aan materiaal te komen. Desondanks voldoet deze docu over het Cornish naar behoren.
Ik ben er wel door geroerd iig en het zet je wel aan het denken want dit kan ook in Arif gebeuren over pak weg 50 jaar of iets langer.

http://www.youtube.com/watch?v=AE8_oE9_Qk0

Citaat van: Metalsaa op 31/03/2012 om 22:06:24
Mijn riffijns is om eerlijk te zijn nogal vastgeroest, dus zou ik deze topic graag wijden aan de verschillen tussen de riffijnse dialecten, of eerder gezegd accenten. Tussen de Oost-riffijnse dialecten en west-riffijns bijv. of tussen de sub-stammen( ait wayagher, iqerhiyen etc.)

Hoi,

Wat bedoel je eigenlijk met vastgeroest ? Dat je het niet of nauwelijks meer spreekt ? Ik neem je het niet kwalijk. Je leeft in een maatschappij waarin je wordt ontmoedigd je taal te behouden. Je kent het wel in de media, het gezeik over taalachterstand, terwijl de meeste Marokkaanse kinderen alleen maar Nederlands spreken, hetzij een straat-variant.

Uit een Amerikaans onderzoek blijkt dat Mexicaans-Amerikaanse kinderen die Latijnsbewust worden opgevoed veel beter presteren dan degenen die in een English-only omgeving worden geplaatst.

  http://www.sciencedaily.com/releases/2011/09/110921172849.htm

Dus, Marokkaanse ouders in Nederland : Azmam thitawin ankoum !

Sorry, ik ga niet met je hebben over de Riffijnse dialectsverschillen. Dat is al vrij bekend en daar zijn ook talloze topics aan toegewijd hier op Amazigh. Het enige wat je hoeft te doen is in de archieven te duiken.

Ik heb gister ook van dat programma, maar dan een andere aflevering gezien over area 51, haha. Dat militaire technologie gebaseerd is op de UFO vondsten in area 51. Dat soort dingen vind ik dan weer heel moeilijk om te geloven.