[Señor Canardo Echo]

Beste broeder, wat ben je eigenlijk? Ben je een Berber?

Ik kom uit Ait Said.

Ik vind hoe de Aith Wayagher gehandeld hebben, dat was verkeerd, de Aith Wayagher hadden de Ibeqoyen moeten steunen, de Ibeqoyen zijn onze broeders, ik ben zelf een afstammeling van Aith Wayagher, ik ben een Awayagher, één van m'n beste vrienden is een Abekkoy, ik betreur de afslachting van de Ibeqoyen, elke Berber dat toen stierf, is het afsterven van het Amazighras beetje bij bbeetje


Dit verklaart weeral waarom de Imazighen een verliezend volk zijn, het Amazighvolk is een volk dat haar eigen Amazighbroeder niet ontziet, geen compassie, geen medelijden, en ook zoals Aherdan die duizenden Imazigghen heeft vermoord, of Generaal Oufkir, die ook vele Irifien zou uitgemoord hebben,

Ik denk dat het vrij weing met medelijden of compassie te maken had. Dat is enkel de emotionele lading die jij er vandaag de dag aan geeft, aangezien jij het lijden van de Ibeqoyen in retrospectie bekijkt vanuit een ruim begrip tav. de Riffijnen. Echter de Riffijnse stamverhoudingen van die tijd waren voornamelijk gebaseerd op liff-allianties. Dit zijn tegengestelde facties die dwars door de eigen stam heen liepen op verschillende niveaus ( stam - superclan - clan - subclan - familielijn etc.) en tevens ook verder reikten dan enkel de eigen stam. Voor de Riffijnen die samen met de mahalla van Bushta el Baghdadi hebben meegevochten om de Ibeqoyen een lesje te leren. Die zullen dat waarschijnlijk gedaan hebben omdat ze in de overtuiging waren dat de gestrafte Ibeqoyen tot een tegengestelde factie behoorde, die zowiezo het leven zuur gemaakt diende te worden....>



En dan kun je achteraf wel een waardeoordeel over de collaboratie van de Irifien met Bushta el Baghdadi gaan vellen, maar dat betekent nog niet dat als jij of ik in die tijd hadden geleefd, ook daadwerkelijk anders gehandeld zouden hebben.   

[arriset]

Als je wat beter naar het interview uit mijn vorige post had geluisterd dan had je kunnen weten dat Omar Mounir in ieder geval een van die historische auteurs is. Om het dan voor jou - en jouw vooringenomenheid - wat dragelijker te maken bij deze een korte transcriptie van het interview van Omar Mounir vanaf 3:29, waarin hij kort uitlegt hoe de dood en de illegitieme opvolging van sultan Moulay Hassan I, Jilali's strijd van een ideologische basis kon verschaffen ......>

jij neemt een roman voor een boek van geschiedenis Ta stupidité n'a pas de limite!

Indien jij mij een Riffijnse bron kan laten zien die de Bou Himara episode uit de Marokkaanse geschiedenis beschrijft, zal ik meer dan bereid zijn om die bron hier te vermelden. Maar zolang je mij nog komt lastig vallen met lege handen.... Shut the fuck up, you lil' bitch!

:-)

duidelijk heeft jij het syndroom van gilles de la tourette.

wanneer men een historisch feit wil analyseren men moet eerst een zo volledig mogelijk literatuuronderzoek doen, aldus kan men een visie doel van de situatie hebben. uw methode bestaat daarin om feiten te nemen gedeeltelijk en ze te interpreteren op uw manier, vooral wanneer men uw bijgedachte weet!

uw „bughyul“ is niet de held die u probeert te laten voorbijgaan, het is een charlatan die probeerde heeft Arrif te koloniseren en hij door onze edele voorvaders werd gekastijd

Want ik kan me niet voorstellen dat het hier ging om een gezamelijk Riffijnse actie om de toenmalige koning sultan af te zetten. Sterker nog de (nominale) loyaliteit van Riffijnen aan de Alawieten wordt naar mijn mening nogmaals goed zichtbaar door:

- De eed, die verschillende stamhoofden uit de Rif aflegden aan sultan Hassan I
- De medewerking, die naburige Riffijnse stammen hebben verleend aan Bushta el Baghdadi tijdens diens strafexpeditie naar de Ibeqoyen   
- De afkeer en strijd tegen de illegitieme claim van troonpretendent Bou Hmara
- De hernieuwing van de eed aan sultan Abdelhafid

volkomen vals, zijn het tegens-waarheid

Beste broeder, wat ben je eigenlijk? Ben je een Berber?

het is een verrader, hij werkt voor de imperialistische arabieren

[Señor Canardo Echo]

jij neemt een roman voor een boek van geschiedenis Ta stupidité n'a pas de limite!
:-)

duidelijk heeft jij het syndroom van gilles de la tourette.

wanneer men een historisch feit wil analyseren men moet eerst een zo volledig mogelijk literatuuronderzoek doen, aldus kan men een visie doel van de situatie hebben. uw methode bestaat daarin om feiten te nemen gedeeltelijk en ze te interpreteren op uw manier, vooral wanneer men uw bijgedachte weet!

uw „bughyul“ is niet de held die u probeert te laten voorbijgaan, het is een charlatan die probeerde heeft Arrif te koloniseren en hij door onze edele voorvaders werd gekastijd
volkomen vals, zijn het tegens-waarheid

het is een verrader, hij werkt voor de imperialistische arabieren

En toch heb ik hier in deze topic tot nu toe gebruik gemaakt van minstens 10 historische bronnen - oa. Balfour, Pennell, Hart - die allen mijn standpunt lijken te ondersteunen. En hoeveel bronnen voert onze uzop aan om mijn standpunt onderuit te halen?

Antwoord = 0,0 historische bronnen voert uzop aan. Het enige wat uzop kan aanvoeren - behalve zijn zeer gebrekkig Nederlands - is zijn arrogante, grote bek waar hij wel veel mee praat, maar weinig mee zegt.

[arriset]

jij betwisten het standpunt van de ernstige historici om naar voren te brengen het standpunt van een AUTEUR ROMANSCHRIJVER. dat is niet aanvaardbaar en dus betwist ik het.


vervolgens de 4 punten dat u verzekert zijn van de zuivere uitvinding van uw kant, dat toont aan dat u een mythomaan bent.

[Ifri]

En toch heb ik hier in deze topic tot nu toe gebruik gemaakt van minstens 10 historische bronnen - oa. Balfour, Pennell, Hart - die allen mijn standpunt lijken te ondersteunen. En hoeveel bronnen voert onze uzop aan om mijn standpunt onderuit te halen?

Antwoord = 0,0 historische bronnen voert uzop aan. Het enige wat uzop kan aanvoeren - behalve zijn zeer gebrekkig Nederlands - is zijn arrogante, grote bek waar hij wel veel mee praat, maar weinig mee zegt.

Beste broeder, je citeert daar een aantal koffar, zoals Hart en Balfour, beste broeder, ik ontken niet dat zij goede historici waren maar wij Imazighen zijn de eerst bronnen van de Amazighgeschiedenis, wat is dat allemaal met die Westerse namen,


Ik heb ook veel kennis doorgekregen van mijn grootouders, jij ook neem ik aan?

[Señor Canardo Echo]

Beste broeder, je citeert daar een aantal koffar, zoals Hart en Balfour, beste broeder, ik ontken niet dat zij goede historici waren maar wij Imazighen zijn de eerst bronnen van de Amazighgeschiedenis, wat is dat allemaal met die Westerse namen,

Ookal zal het mij een worst wezen wat de geloofsovertuiging is van bovenstaande historische auteurs, maar hoe weet ik zeker dan dat jij ook geen kaffir bent, mijn "broeder"?

[Señor Canardo Echo]

jij betwisten het standpunt van de ernstige historici om naar voren te brengen het standpunt van een AUTEUR ROMANSCHRIJVER. dat is niet aanvaardbaar en dus betwist ik het.

Als je je oordeel gaat vellen voordat je uberhaupt op de hoogte bent van de inhoud of strekking van het verhaal doe jij je titel "Abuhali nn amazigh.nl 2010" echt eer aan.
 

vervolgens de 4 punten dat u verzekert zijn van de zuivere uitvinding van uw kant, dat toont aan dat u een mythomaan bent.

Alle 4 de punten zal ik binnenkort - zoals ik altijd doe - ondersteunen met historische bronnen. En neem alvast van mij aan dat jij dat niet leuk zal gaan vinden, omdat het sterk zal gaan botsen met jouw geidealiseerde geschiedschrijving van de Rif.

[arriset]

Als je je oordeel gaat vellen voordat je uberhaupt op de hoogte bent van de inhoud of strekking van het verhaal doe jij je titel "Abuhali nn amazigh.nl 2010" echt eer aan.

u bent bescheiden, ik geloof dat de prijs u van recht terugkomt.

na uw topprestatie en uw ontdekking op de bouw van de piramides door marsbewoners,

bravo aya djudjdu ;-)
 

Alle 4 de punten zal ik binnenkort - zoals ik altijd doe - ondersteunen met historische bronnen. En neem alvast van mij aan dat jij dat niet leuk zal gaan vinden, omdat het sterk zal gaan botsen met jouw geidealiseerde geschiedschrijving van de Rif.

moed aya cekem

toont ons de omvang van uw pathologisch liegen

[Bouthghmas]

Ik heb ook veel kennis doorgekregen van mijn grootouders, jij ook neem ik aan?

Normaal hoor je meer waarde te hechten aan interne bronnen, en dat komt ook wel neer op wat jij zegt.
Die afkeer voor de laten we zeggen klassieke geschiedenis door westerse ogen vind ik wel een beetje misplaatst. Want het geeft wel degelijk bepaalde inzichten natuurlijk.

[Ifri]

Normaal hoor je meer waarde te hechten aan interne bronnen, en dat komt ook wel neer op wat jij zegt.
Die afkeer voor de laten we zeggen klassieke geschiedenis door westerse ogen vind ik wel een beetje misplaatst. Want het geeft wel degelijk bepaalde inzichten natuurlijk.

Oké je kan gelijk hebben

[Señor Canardo Echo]

Ookal is de rise van Bou Hmara te herleiden tot de persoonlijke betrokkenheid van Jilali bij de dood van sultan moulay Hassan I en de staatsgreep van Bou Ahmed die daarop volgde, het kan de opkomst van Jilali uiteraard niet geheel verklaren. Andere verklaringen die de rijzende ster van Bou Hmara enigzins kunnen uitleggen, moeten gezocht worden in het moderne hervormingsbeleid dat sultan moulay Abdelaziz na de dood van zijn regent Bou Ahmed in 1900 heeft proberen op te zetten. Een van die hervormingen is de invoering van een nieuwe belasting, om zo de opgedroogde schatkist - wegens betalingsverplichtingen aan het buitenland - der Alawieten te spekken. Volgens onderstaande bronnen was het juist dit (falend) hervormingsbeleid, die de opstandigheid onder dissidenten en met name op het platteland aanwakkerde .....>




Le Maroc d'aujourd'hui - Eugene Aubin blz. 109     




Morocco since 1830 - C R Pennell blz. 122

[Señor Canardo Echo]

Het politieke hervormingsbeleid van moulay sultan Abdelaziz blijkt bij nader bestudering ook een belangrijke rol te hebben gespeeld in de spanningen tussen de autonome stammen rond Taza (oa. Ait Warayin) en het centrale staatsapparaat van de makhzen. Een van die hervormingen betrof de invoering van een nieuwe moderne belasting. Volgens onderstaande bron van Dunn zou niet zozeer het moderne - lees Europese! - karakter van die tartib de stamleiders tot rebellie hebben aangezet, maar juist het simpele feit dat deze stamleiders in de regio van Taza uberhaupt niet gewend waren om belasting te betalen aan de sultan. Vandaar dat iedere poging van de sultans ambtenarenapparaat om de belastinghervorming ook in deze regio door te voeren, ervaren werd door hen als een bedreiging van hun reeds verworven autonomie .....>




Le Maroc d'aujourd'hui - Eugene Aubin blz. 89




The Bu Himara Rebellion in Northeast Morocco: Phase I - Ross E. Dunn blz. 39       

[Ifri]

Beste broeder,

Neshnin, wij Imazighen, hebben onze kansen gehad, wij hebben onze kansen niet benut,

Wij moeten, afstand nemen van Kahina, Kahina is een kafira, een ongelovige vrouw,

Wij accepteren Islam maar verwerpen Arabisme

De Arabisering dient bestreden te worden met behulp van Islam

De Pakistanen, de Perzen, de Koerden, de Turken hebben de Arabisering bestreden met behulp van Islam


Allah heeft de mensheid geschapen in volkeren en stammen zodat wij mekaar zouden leren kennen


Wasalam

[Señor Canardo Echo]

Beste broeder,

Neshnin, wij Imazighen, hebben onze kansen gehad, wij hebben onze kansen niet benut,

Wij moeten, afstand nemen van Kahina, Kahina is een kafira, een ongelovige vrouw,

Wij accepteren Islam maar verwerpen Arabisme

De Arabisering dient bestreden te worden met behulp van Islam

De Pakistanen, de Perzen, de Koerden, de Turken hebben de Arabisering bestreden met behulp van Islam


Allah heeft de mensheid geschapen in volkeren en stammen zodat wij mekaar zouden leren kennen


Wasalam

Zogenaamde broeders die in de wij-vorm beginnen te ratelen over wat wij moeten doen of laten; vergeten daarbij de allerbelangrijkste opdracht die Sidi Arrebi de mensheid heeft gegeven, my dear brethren.


Ps. I know what you did..... last summer.

[Ifri]

Zogenaamde broeders die in de wij-vorm beginnen te ratelen over wat wij moeten doen of laten; vergeten daarbij de allerbelangrijkste opdracht die Sidi Arrebi de mensheid heeft gegeven, my dear brethren.


Ps. I know what you did..... last summer.

En wat bedoel je daarmee,