Amazigh.nl

I Mazighen tmettan neccin nesghuyu i Filistin

Ijen wa ydhudh wa yessin ra wi segwan Maroc, aqan dhig dhura wa ghasen i tiwedh ra a bridh ra a man mani εadh trisinti nigh telefon. I ћenjain nssen εemmas wa kkin tha mzidha, tekken nican gha tha wsa n wa cran dh thi ghatin. I Mazighen n Atlas i yekkaren tmettan s thesmadh dhi er mecta. Wa ghassen ra min gha ccen, ja kta εadh xmi id i ћemmer yeghza dakwaren wa zemman ra adh raћen gha suq, i y’egwjen sebεa km.

Spitar i dhassen yudhsen qaε wa εramen illa Aspirin. Mammec εadh mmuthen 40 ni wdhan dhi Xnifra, 26 i siman dhi Anfgou. Manaya marra dhi er weqt i dhi ntaf i Mazighen na Rif sghuyyun x Palestine (Filistin). Ћuma adh kkan adh sghuyen x i thmathen nssen i dhassen yetmettan gha tha wwath n tha ddath sghuyyun xi filistiniyen i gha yedja a madal a i mun yissi yasen a mnus. Ma yemmi wa tekkan ait Nador ya adh smunan tmenyath a dhassen sekken i yi wdhan a i tmettan s raz dh tesmedh.

Ma yina it mettan dhi Atlas, ma wadjin ca dha wmathen nnegh. Yak ra nithni dhi msermen. Nigh yenni n filisitin waha i yedjan dhi msermen.

Mermi gha nfaq neccin i Mazighen? Ma yura xanegh sidhabbi a neqqim dhi ghyar ar ass en qiyama?


A ћenjair dha Mazigh dhi A Rif i sghuyyu x Filistin weneghni i tmetta s raz dhi Atlas

(als je het moeilijk kan lezen dan moet je deze link volgen waar je een "voorgelezen versie" kan aanklikken ):
http://www.nadorama.com/content/view/366/1/

[Hoofrolspeelster (yousra) speel een Riffijnse personage en haar vader in deze film wordt door de wel bekende âabd Araouf... ;D ]


Yussra is young Moroccan woman who works as a fitness trainer in a sports center in Mohammedia. After having many disappointments with men, she finally meets someone new, Tarik, who seems to be really in love with her and wants to marry her. She doesn't know that Tarik has hidden from her his past as a drug trafficker. His past catches up with him and Tarik is killed before her eyes. Soon Yussra is on the run from the murdererer who wants to kill her because she is the only witness and from the police who believes that she is an accomplice to murder.  

SYNOPSIS (FR:

Yussra est une jeune femme Marocaine qui travaille comme monitrice de fitness dans un centre de sport a Mohammedia. Aprés beaucoup de deceptions amoureuses, elle rencontre enfin un homme, Tarik, qui lui semble serieux et qui veut se marier avec elle. Elle ne sait pas que Tarik lui a caché son passé comme trafiquant de drogue. Son passé le ratrappe et Tarik est tué avec Yussra comme temoin. Bientot elle est poursuivie par le meurtrier qui veut l’eliminer et par la police qui croit qu'elle est complice du meurtre



Nassim Abassi is a Moroccan filmmaker. He attended film school at the Surrey Institute of Art and Design (SIAD) in Farnham, UK. He has produced and directed several short films both in the UK and in Morocco which were well received in the British and foreign film festival circuit.

In 2001, he was a member of a jury which included Samira Makhmalbaf and several other award-winning international filmmakers at the Arab Screen Independent Film Festival in Qatar. In 2002, he started a PHD research project at the University of London. His research focused on the specificity of an Arab cinema in the context of Arab aesthetics.



THE WINTER SUN IS A LIE, his first English feature film won the AWARD for BEST FEATURE FILM at the International Digital Film Festival in New Delhi (2005).

BILA HUDOUD is his second feature film in Morocco. At the moment, he is in pre-production on two Moroccan feature films that he plans to shoot late summer 2008

http://www.dailymotion.com/cluster/shortfilms/tag/action/video/x44udj_bila-hudoud-teaser-trailer_shortfilms
http://www.nadorcity.com/news/?c=117&a=1744

Over 60,000 Moroccans work in agriculture in Spain

Madrid, Jan. 22 - Some 60,904 Moroccan expatriates work in the agriculture field in Spain, thus forming at least 6.3% of the sector's active population, according to statistics released on Thursday by Spain's labor ministry.


   The Moroccans represent 38% of the foreign community working in this field, the source said, followed by Ecuadorians (20,692), Bolivians (3,306), Columbians (2,623) and Ukrainians (2,253).

    The stats do not include the thousands of irregular Moroccans not registered in the social security system, and who are working mainly in greenhouse cultivations in Almeria and Murcia, southern Spain.

    Moroccans also top the number of foreign communities affiliated in the Spanish seguro with 257,340 followed by the Ecuadorians, the Columbians, the Peruvians, and the Chinese, with respectively 256,697, 141,358, 78,243 and 63,399.

    According to figures revealed on June 30, 2007, a total of 600,000 are legally established in Spain, that is the most numerous foreign community living in the European country.

http://www.map.ma/eng/sections/economy/over_60000_moroccan/view

Women’s Words
A Moroccan scholar-activist links language and power

By Aimee Dowl

UNTIL 2007, MOROCCAN women who married foreigners could not pass citizenship to their childrenâ€"who had to apply, year after year, for residence permits to live in their own country. Finally, after decades of feminist protest, parliament has guaranteed paternal and maternal equality in determining nationality.

The new citizenship law follows the 2004 Moudawana (Family Law), which entitles women to a range of civil rights. The minimum marriage age was raised from 15 to 18; women may now wed without the consent of a male wali (marital tutor); polygamy is restricted to cases in which wives, including the new bride, consent by written contracts approved by a judge; and men may no longer unilaterally “repudiate”â€"divorceâ€"their wives without compensation.

One feminist responsible for such rights is Fatima Sadiqi, a Moroccan- Berber professor at the University of Fes and a linguist specializing in how women and men use language in Morocco. She found that Berberspeaking persons lack access to information and resources because they speak a “female language” associated with the home and hearth. In this country, where Arabic, French and English predominate, many more women and girls than men speak only Berber, don’t attend school and are illiterateâ€" approaching 90 percent in some rural areas.

Sadiqi has shown powerful connections between language and women’s rights. “I see the official recognition of Berber as a recognition of Berber women,” says Sadiqi, author of the first grammar textbook for this ancient language still spoken by millions. She has also struggled for the inclusion of women’s voices in Moroccan education. “I wanted to help democratize our higher education by introducing gender studies,” says Sadiqi, who also founded the first gender-studies program in North Africa when she realized the absence of women’s texts in university syllabi.

“The Family Law has greatly democratized debate on women’s issues and introduced the idea of equality between spouses. Of course, not everyone believes in this equality, but at least people discuss it,” says Sadiqi. Networking with other Moroccan feminists and keenly aware of the power of words, she agitated for the Family Law by speaking on television and in the printed press, and organizing major international conferences on women, language and development. “The present king [Mohammed VI] made clear in his very first speech that he wanted to improve the lot of women,” she says. “Symbolically, this was huge for the feminist movement, which had to constantly negotiate power with both the monarchy and the radical Islamists.”

Even before the Family Law struggle, Sadiqi used her work on language and power to strengthen Moroccan feminism. Her studies have led to teaching invitations abroad (including this past year at Harvard), and to her establishment of the ISIS Center for Women and Development in Fes. She is also editor of the forthcoming Women Writing Africa: The Northern Region (Feminist Press, 2007), which includes oral and written works of numerous languages and cultures. But she says it all began in her Berber village, where few women read or wrote: “I owe this to my father, who took me to school and believed in me.”

http://www.msmagazine.com/summer2007/language.asp
http://www.fatimasadiqi.on.ma/

http://izran06.skyrock.com/

http://www.arrif.com/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&p=30893#30893

'Dé Marokkaanse cultuur bestaat niet'

Zaterdag 26 januari 2008 - West-Brabantse burgemeesters en een politiechef gingen naar Marokko. Om meer te weten te komen over de cultuur van dit Noord-Afrikaanse land. Ze kwamen na vier dagen tot de conclusie dat dé Marokkaanse identiteit niet bestaat.
 

VORIGE STARTSTOPVOLGENDE
door Sanne Schelfaut

De Bergse burgemeester Han Polman reisde afgelopen week samen met onder meer collega's Marijnen (Roosendaal), Fränzel (Woensdrecht), Hoogendoorn (Steenbergen), Osterloh (Halderberge), Den Duijn (Moerdijk) en politiechef van het district Bergen op Zoom, Fred Stegman, naar de Marokkaanse hoofdstad Rabat.



- Prinses Máxima had kennelijk een punt toen ze vorig jaar zei dat 'dé Nederlandse identiteit' niet bestaat. Jullie komen tot dezelfde slotsom, maar dan voor de Marokkaanse gemeenschap?



Polman: "Inderdaad. Doelstelling van ons vierdaagse bezoek was ons nader te oriënteren op de islam. Veel van onze moslims zijn van Marokkaanse komaf. Dan kan het geen kwaad kennis te nemen en te leren van hun achtergrond Wat we al snel merkten, is dat het land onder de huidige koning snel moderniseert. In Rabat waan je je in een Zuid-Europese stad. Er lopen niet alleen gesluierde vrouwen rond, je ziet net zo goed luchtig geklede dames zonder hoofddoekjes over straat lopen. Er is zoveel diversiteit. Veel Nederlanders hebben een bepaald, stigmatiserend beeld van moslims. Dat beeld verdwijnt als sneeuw voor de zon als je een paar dagen in Marokko vertoeft."



- Maar ook Marokko heeft te maken met extremisme. En veel werkloosheid. Dat zorgt voor de nodige problemen. Ook hier.



"Dat is zo. De Marokkaanse overheid heeft ons uitgelegd wat ze aan preventie doet en hoe ze extremistische organisaties aanpakt. Wij hebben ook een opgave. Samen met de politie, wijkverenigingen, jeugdzorg en andere instellingen proberen we in Bergen op Zoom overlast en criminaliteit te voorkomen en te bestrijden. Ik moet zeggen dat het momenteel aardig lukt. Het mag overigens geen reden zijn om achterover te leunen. Als er sprake is van overlast op straat, of bijvoorbeeld door drugs, dan moet dat keihard worden aangepakt."

"Aan de andere kant is het zo belangrijk dat de Marokkaanse gemeenschap ook positieve signalen krijgt uit onze maatschappij. Het is bijvoorbeeld belangrijk dat er voldoende stageplaatsen zijn en als ze solliciteren, en geschikt zijn, door bedrijven in dienst worden genomen. Er wordt gediscrimineerd en er zijn een hoop vooroordelen, maar we zullen toch met elkaar verder moeten. Want de huidige generatie hoort bij ons. De meeste jongeren hebben weinig meer met het geboorteland van hun ouders of grootouders. Ze gaan er vaak alleen nog op vakantie. Ik vind dat zij, maar ook wij, zich niet kunnen beroepen op de zin 'dat heeft met onze Marokkaanse cultuur te maken' als ze bijvoorbeeld tot 's avonds laat op straat rondhangen. Onzin. Ze wonen hier en moeten op tijd uit de veren om naar school te gaan. Daar moeten uiteraard ook de ouders op worden aangesproken. Maar nogmaals, dat heeft niets met de Marokkaanse cultuur te maken."

- Een gemeente als Bergen op Zoom heeft een grote Marokkaanse gemeenschap. Maar dat geldt zeker niet voor plaatsen als Woensdrecht en Steenbergen. Wat was het nut voor uw collega's om toch mee te gaan?



"Ook voor die collega-burgemeesters was het bezoek een ware eye-opener. Want vergis je niet, overal in ons land bestaan veel vooroordelen over de islam. Ook in dorpen waar weinig mensen met een buitenlandse achtergrond wonen, bestaan vooroordelen. Onbekend is onbemind. Mijn collega's hebben een veel genuanceerder beeld gekregen van moslims, en de vele identiteiten van Marokkanen. Die kennis kunnen ze gebruiken en overbrengen op hun eigen inwoners. Ikzelf heb bijvoorbeeld veel bijgeleerd over de Berbers. De meeste Marokkanen die in onze regio wonen, hebben een Berber-achtergrond.



- U weet nu alles van Berbers?



"Nou, weer wat meer. Berbers zijn jarenlang achtergesteld geweest in Marokko. De huidige koning Mohammed VI, heeft een paar jaar geleden in Rabat een Berber-instituut geopend, dat onderzoek doet naar de Berber-cultuur. Eigenlijk heet dit volk Imazighen, in het enkelvoud Amazigh. Berber is een afgeleide van barbaar. Met de opening van het culturele centrum krijgt dit volk meer erkenning in Marokko. Ik hoop dat die ontwikkeling ook een positieve uitstraling heeft op onze Berbers."



- Hoe zit het eigenlijk met de uitwisseling tussen Bergen op Zoom en Marokko. In 2006 was er het politieke plan om Marokkaanse jongeren die overlast veroorzaken op stage naar Marokko te sturen. Wat is er van dit plan terechtgekomen?



"De vraag is of het altijd zinvol is om stage te lopen in Marokko. Het begint al met de taal. Bij veel bedrijven en overheidsinstellingen in Marokko moet je Arabisch en/of Frans spreken. De meeste jongeren met een Marokkaanse achtergrond uit onze gemeente spreken een beetje Berbers, en niet die andere twee talen. En nogmaals, onze jeugd moet hier aan de bak. Niet in het land waar ze steeds minder banden mee hebben. Dat werkt niet en daar moeten we dan ook geen geld aan besteden."



- Het was voor u de tweede keer in drie jaar tijd dat u een werkbezoek aan Marokko heeft gebracht. Volgend jaar is Polen wellicht een goede bestemming?



"Ha ha. Wie weet. Je leert altijd van deze trips. En over Marokko gesproken: het is echt een prachtig land. Ik kan iedereen aanraden er eens te gaan kijken."

http://www.bndestem.nl/moerdijk/article2535332.ece

Morocco calls on donors to fund Tangier-Lagos road

Saly (Senegal), Jan. 25 - Morocco appealed, here Thursday, to donors to contribute to the funding of the trans-saharan road between the Moroccan northern city of Tangier and Lagos (Nigeria), to link the north of the continent to the south.

    The call was made by Equipment and Transport Minister, Karim Ghellab, at the ministerial conference on financing infrastructures in Africa, in Saly (80 km from Dakar).

    Mr. Ghellab recalled that the road linking Morocco, Mauritania and Senegal is already operational, thus giving new impetus to trade among the three countries as well as between the north and the south of the continent.

    Over 600 vehicles cross the borders between Morocco and Mauritania daily, including some 100 trucks, which bears witness to the importance of roads, he said.

    He also noted that the north African country has set up, over the past years, a 900-km roads and motorways network linking Morocco to Algeria and Mauritania, as part of the Tangier-Lagos road project, underlining the positive effects of Tangier-Med ports and the high-speed rail to develop trade exchanges between Morocco, Europe and Africa and secure smoothness of circulation of people.

    According to the minister, there remains only the building of the Rosso bridge, on the borders of Mauritania and Senegal, and the bridge on the River Gambia on the Senegalese borders, along with other sections to finalize the 8400 km-long Cairo-Tangier-Dakar-Lagos road.

    The crossing of the Senegal River (900 km) slows down the development of exchanges between Morocco, Mauritania and Senegal, but the African Development Bank (ADB) has undertaken to fund this project, worth some Euro 40Mn.

    The minister reaffirmed Morocco’s will to lend technical support to the different infrastructure projects in Africa, underscoring the importance of South-South cooperation.

    At the closing of the conference, in which Morocco was also represented by a delegation composed of six experts of the Equipment Ministry, donors pledged to finance the different roads, railways and energy projects in Africa.

    The European Union vowed to fund the Rosso and Gambia bridges, while the AfDB, the World Bank, the Islamic Development Bank and the French Development Agency vowed to contribute to funding other infrastructure projects.

http://www.map.ma/eng/sections/box2/morocco_calls_on_don/view

http://knuffelgeert.marokko.nl/index.php?nav=front

::)

http://almanar.be/

http://www.omroep.nl/nps/maroc/

http://www.radioplus.ma/

http://www.medi1.com/

http://www.radio2m.fm/

http://www.tv-radio.com/player/mini.php?from=site&station=berbere&format=3  (http://www.brtv.fr/) Berbere Radio

http://www.algerian-radio.dz/Accueil.htm (Alle Algerijnse zenders! De zender "La chaine II" is in het Tamazight!!

http://radionumidia.tripod.com/

http://www.capradio.ma/ (nog niet online te beluisteren! Dit is de radiozender die Ali Alazrak in tanger heeft opgezet! (Tarifit en taârabt).




Aanbvullingen zijn welkom!!

;D

The controversy over Africom 

By Daniel Gordon
BBC World Service's Analysis programme 


US Africa Command - a unit designed to run all of America's military operations in Africa - opened for business this month.

Africom takes over the work currently done by three different command centres, all of them based outside Africa. While it is stationed in Germany for now, there has been a hostile reaction from many African countries to the idea of such a major US military installation moving onto African soil.

Many crucial details about how it is meant to work are still unclear. It has not yet been revealed, for example, where its headquarters will be.

And the fact that so much is still under wraps is fuelling the suspicion about what it is intended for.

Militarised society?

The Bush administration insists there's nothing sinister about the Africom initiative.

According to US Under-Secretary of Defence Ryan Henry, it amounts merely to the redeployment of a few hundred personnel.


"Today we have the European Command, the Central Command and the Pacific Command, that deal with Africa," he says.

"All we're doing is realigning that to put it under a single commander, so that we have somebody who is making an attempt to work with Africans on a day-in and day-out basis, rather than three different commanders who have their priorities in other places."

President Bush says Africom will not only improve security, but will also promote development, health, education, democracy and economic growth in Africa.

But not everyone is convinced.

Salim Lone, a columnist for a daily newspaper in Kenya, believes the creation of Africom is a milestone in US foreign policy - and that the fact Mr Bush is advertising it as a kind of panacea for Africa proves that the only future engagement the US plans for Africa is a military one.

"It will militarise society," he says.

"The military now is going to be working with civil society, to promote health and education.

"Africa is going to look at all its development efforts through the lens of the Pentagon. That's a truly dangerous dimension. We don't need militarisation of Africa, we don't need securitisation of aid and development in Africa."

Indian influence

He is convinced America's goal is not development, but resources such as oil, timber, cobalt and uranium.

And he is not the only one who views Africom unfavourably.

Morocco, Algeria and Libya are all reported to have refused US requests to base the command centre on their soil, while South Africa has been actively discouraging support for the idea amongst its neighbours.


Helmut Heitman, the South Africa Correspondent of Jane's Defence Weekly, is less sceptical. He thinks the earnest claims made by the US about its intentions in Africa can be taken at face value - for now at least.

"What they're saying at the moment - that it's primarily a security, assistance and training focus, is probably true," he says.

"They're still building up their knowledge base. I don't see them rushing into Africa with large combat forces or anything. This is a contact building exercise that will be extended if necessary."

Mr Heitman adds, however, that he can see an emphasis on countering both the growing Chinese influence in Africa, and the potential Indian influence there too.

But he points out that the objections raised by African countries are about more than protecting their national sovereignty.

"There's a general negativity among African countries that don't function all that cleanly towards Europe and America - they much prefer the Chinese version of 'here's the money, do what you like'," he says.

"South Africa has reacted negatively, but not for that reason. South Africa has never liked Washington much, because it sees itself as a regional power, and doesn't want anyone else to tell it what to do."

Expanding interests

Not all of Africa is against Africom. Many states are waiting for more details to be made public before they declare where they stand.

And the project does have its backers. Liberia has offered to host the headquarters on its territory.

President Ellen Johnston Sirleaf calls it a model for the future: helping governments that are willing to help themselves.


Africa analyst Brett Schaeffer of the Heritage Foundation in Washington puts the objections down to a public relations failure on the part of the US.

"Because the US was so hesitant in announcing the details, it allowed people to fill the void with these conspiracy theories which don't have any basis on which to come to their conclusions," he says.

"All the US can do is explain clearly what role it sees for Africom - which I see as very positive."

Meanwhile, Helmut Heitman says the US is not the only foreign power trying to secure its grip on the region; the difference is others are more covert in the way they're going about it.

"I think China, India and to a lesser extent Brazil will try to expand their interests in Africa," he says.

"But they won't do things as obviously. I think they will only be indirectly involved militarily, by supporting their favoured government, opposition group or warlord."




http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/7026197.stm


Site AFRICOM : http://www.africom.mil/

http://www.rifway.com/
Met ook een grote aanbod aan muziek uit verschillende streken van Tamazgha.

... i, yinni yexsen adh Rock-an! ;D

http://www.agraw.com/Playlist/dzi654f3fzef541/Kabyle-Music/Les-Abranis/Les-Abranis.htm

Een 24-uurs internet televisie in het tamazight (taqbaylit) en het Frans!
Deze is op 13 januari 2008 (assgwass amazigh amynu) online gegaan....

Muhim, veel kijkplezier : http://www.kabyle.com/berbere24

ben benieuwd wat jullie ervan vinden!

Abdelkader Benali geeft masterclass in Tilburg

De schrijver Abdelkader Benali geeft op 25 januari een masterclass voor schoolkrantredactieleden aan de Universiteit van Tilburg.

De les is onderdeel van de nieuwe bacheloropleiding liberal arts (sociale wetenschappen en geesteswetenschappen, waaronder literatuur).

Aan de masterclass doen schoolkrantredacties uit heel Nederland mee. Volgens het Brabants Dagblad is de belangstelling zo groot dat de klas inmiddels is volgeboekt.

Universitair hoofddocent Odile Heynders interviewt de schrijver voor de les begint. Daarna houdt Benali een korte inleiding over het brievenboek dat hij schreef met Michaël Zeeman.

De deelnemers schrijven vervolgens een literaire brief aan Benali. De schrijver gaat op een aantal van deze brieven in.

Abdelkader Benali (1975) is geboren in Marokko en verhuisde toen hij vier jaar was naar Rotterdam. Hij debuteerde als eenentwintigjarige met de roman ‘Bruiloft aan zee’. Hij brak door met zijn tweede roman ‘De langverwachte’, waarvoor hij de Libris Literatuurprijs kreeg. Daarna had hij succes met romans als ‘Laat het morgen mooi weer zijn’, ‘Feldman en ik’, ‘De Marathonloper’ en ‘Eeuwigheidskunstenaar’.

http://www.maghreb.nl/2008/01/18/abdelkader-benali-geeft-masterclass-in-tilburg/

Group of Moroccan citizens launch initiative for 'Movement of All Democrats'

Rabat, Jan. 17 - A group of Moroccan citizens have launched an initiative for a "Movement of All Democrats" regardless of their political sympathies, an initiative founded on the "fundamentals of the Moroccan Nation, and whose reference are democratic values, whose credo are the components of our plural identity and of our authenticity, and whose horizon is modernity."

    A communiqué issued on Thursday, says that this initiative came after "citizens of different professional, intellectual and cultural belonging, and of different political and association sensibilities met several times during the past weeks," adding that "these meetings have considered the challenges, issues, stakes and expectations relating to the national political situation, including the lessons drawn from the latest legislative elections."

    Building on the conclusions of the meetings, the source added, and "convinced of the need to act to save and consolidate the achievements of our country in terms of democratization and development," and "aware of the lack of mobilization among the national elite in leading the citizens and in the participation of the latter in building their future" and "of the extent of the challenges and of the responsibilities that lie on everyone; the State and the society” participants in these meetings have resolutely committed to endeavor for the “emergence of a renewed democratic momentum.”

    “Furthermore, they reaffirm their deep conviction as to the necessity to overcome the attitudes of failure and passivity, and to work with volunteerism in order to reinforce the responsible commitment before the expectations of the citizens and before the great challenges of the nation,” the source added.

    The participants strongly stressed “the necessity of a national initiative that is open to all the democrats, regardless of their political or movement sympathies, founded on the fundamentals of the Moroccan Nation, and whose reference are democratic values, whose credo are the components of our plural identity and of our authenticity, and whose horizon is modernity,” the communiqué read, stressing that this is an initiative “that adopts the discourse of realism and the concern of proximity as principles of action, an initiative for the movement of all the democrats.”

    The communiqué is signed on behalf of the participants by Mr. Aziz Akhennouch, Mr. Ahmed Khchichine, Mr. Salah El Ouadie El Assafi, Mrs. Khadija Rouissi, Mr. Fouad Ali Al Himma, Mr. Mustapha Bakkoury, Mr. Rachid Talbi Alami, Mr. Mohamed Cheikh Biadillah, Mr. Hakim Benchamach, Mr. Habib Belkouch and Mr. Hassan Benaddi.


http://www.map.ma/eng/sections/box2/group_of_moroccan_ci/view

Eighty-two sub-Saharan illegals rounded up north

Nador, Jan. 17 - Moroccan authorities arrested, on Thursday, 82 sub-Saharan illegal immigrants in the region of Drassat near the northeastern city of Nador.

    The would-be immigrants, including 63 men, 14 women and 5 children, had taken refuge in abandoned houses, local authorities said.

    Coming from about eleven sub-Saharan countries - though the majority is from Nigeria and Niger - they were planning to join the Spanish shores onboard rubber boats.

    Last year, authorities arrested 1,639 illegal immigrants, including 401 Algerians.

    Illegal immigrants use Morocco as a destination, but mostly as a transit to cross to the EU either through the Gibraltar Strait, the Moroccan cities of Sebta and Melilia - occupied by Spain - or through the Canary Islands, off Morocco's southern Atlantic coasts.


http://www.map.ma/eng/sections/box4/eighty-two_sub-sahar/view

Mustapha Belkhedra, a Jazayri y y’awren zig polissen fransa, ixas yazzun ak th’mεawent n Interpol zi 28.11.2003, tuγa y’ennuffar dhig Zγenγan, ar umi y’udha, i dhennadh n 16.01.08, y i polissen i meghrabiyen dhig fuss. Yina beεdha tuγa azzun xas umi Interpol enna assen qa Belkhedra aqqath y’ennuffar dhi a Rif.


Belkhedra y’xreq dhi dzayar asegguass n 1951, ghas 57 y seggussa, y’etwaħkem s 20 y seggussa n er ħbess dhi fransa, a wani um tuγa y’kidnappa ijen zi yenni i xedmen dhi druga ikedh tugh y’xeddem uca y’ngha ith. Dhi th’frect ofissial n i polissen i fransissen, aqa dhinni ijen th’wriqt n tha zzuth x Belkhedra eqqan dhayes qa a ryaz a peligru y y’dja, mara y’zrith ca n ijen adh y’egg er xbar dhi polissia, bara ma a ghas iqarreb simant ennes, menzi qa netta ikessi akis er snaħ rebda.

De eerste telefilm van de Marokkaanse productie maatschappij (snrt) is klaar (qua het filmen zelf, moet nog gemonteerd worden natuurlijk!) .

Personnen die een rol in deze "film" hebben gespeeld, zijn :


Touria Alaoui (Kheira femme de Mimoun)

Said Elmarssi (Mimoun fils de Rabha)

Rim Chmâou (Zoulikha)

Louisa Boussetach (Rabha mère de Mimoun)

Farouk Aznabet (abdelkarim père de Zoulikha et Abdelkader )

Mohamed Elhafi (kassou)

Tarik Chami (abdelkader frère de Zoulikha)

http://www.nadorcity.com/news/?c=117&a=1696




en mijn persoonlijke heldin "Louisa Boussetach" heeft hier ook een rol ingespeeld :

Bekeerlingen openen Vlaamse moskee

Bekeerde moslims openen nog dit jaar een eigen moskee aan de Stenenbrug in Borgerhout.

“We zijn zelf bekeerd, maar dat betekent niet dat andere moslims niet welkom zijn”, zegt Eric Bogaerts (foto), maar u mag ook Ibrahim zeggen.

Een van de redenen waarom de bekeerlingen zelf een moskee oprichten, is het taalprobleem in de Turkse en Marokkaanse gebedshuizen. “Het gebed wordt uiteraard in het Arabisch gedaan. Maar de preek is meestal in het Berbers. Nederlands is zelden de voertaal in de moskee en dat is een probleem voor ons”, zegt Eric Bogaerts. De moskee zal worden geleid door vzw De Koepel. “Wij verdiepen ons niet alleen in het gebed, maar houden ons ook bezig met sociale taken en de begeleiding bij uitvaarten van bekeerde moslims”, zegt Eric Bogaerts. Negatieve reacties van andere moskeeverenigingen heeft Eric Bogaerts naar eigen zeggen nog niet gekregen. “Het initiatief wordt goed ontvangen en kan bovendien voor de andere gebedshuizen een reden zijn om het taalprobleem aan te pakken.”

Meer bekeerlingen

Volgens Bogaerts zal er zeker een publiek zijn voor de Vlaamse moskee. “In heel Vlaanderen zijn er ongeveer 150 bekeerde moslims en hun aantal neemt nog toe. Bovendien is iedereen welkom. Ook mensen die van bij hun geboorte moslim zijn.” Het gebedshuis komt aan de Stenenbrug 11, waar nu nog een Afrikaanse kerk gehuisvest is. “We helpen deze mensen in hun zoektocht naar een nieuwe locatie en hopen in september van dit jaar ons gebedshuis te openen”, zegt Bogaerts.

Imam Taouil ontvangt dagelijks één à twee nieuwe bekeerlingen

De Antwerpse imam Nordine Taouil begeleidt dagelijks één à twee nieuwe bekeerlingen in de centrale moskee in Brussel. ”De mensen die zich bekeren tot de islam hebben verschillende achtergronden”, zegt Taouil.

Taouil heeft geen idee hoeveel mensen zich bekeerden tot de islam. ”Ik bied religieuze ondersteuning aan de mensen die zich bekeren”, zegt Taouil. ”Het moet steeds om een vrijwillige bekering gaan. Ondanks het negatieve imago van de islam worden steeds meer mensen moslim. Het zijn mensen die zichzelf informeren over het geloof.” Taouil betreurt de oprichting van een Vlaams moskee, maar begrijpt het initiatief wel. ”De meeste moskeeën zijn etnisch getint”, zegt Taouil. ”Je hebt bijvoorbeeld Marokkaanse, Turkse of Pakistaanse moskeeën. Daarbij wordt meestal de eigen taal gehanteerd. Ik pleit zelf voor een neutrale moskee. Een plek waar de religie centraal staat en niet de afkomst. Moskeeën waar de voertaal Nederlands is. Ik hoop dat de oprichting van de Vlaamse moskee de andere moskeeën aan het denken zet.”


http://www.gva.be/Antwerpen/2140/artikel.asp?art=1C7BE60C-463E-4AED-B7F0-09323B570C0C